كـتـاب ألموقع

من يقبل هذه الان ؟// يونس كوكي

• 

تقييم المستخدم:  / 0

سيئجيد 

المجموعة: يونس كوكي

تم إنشاءه بتاريخ الأحد, 06 أيلول/سبتمبر 2015 17:46

كتب بواسطة: يونس كوكي

الزيارات: 1754

من يقبل هذه الان ؟

يونس كوكي

لدى الشعوب معتقدات اوابد وبمرور الزمن تصبح مفاهيم اجتماعية تنتقل من منطقة الى اخرى ب تنقل الانسان حسب الظروف و الحاجة عن طريق الحروب والتجارة وغيرها من الاسباب ، فالذي يسمعها لاول مرة يظن انها الاولى من نوعها، فاذا انتقل الى مكان اخر قد يسمعها بشكل اخر، والعراقيون زاخرون بمثل هكذا كمعتداتهم الدينية الضاربة في القدم والتي كانت معظمها من

الخرافات

      والمستغرب رغم هذا التمدن والحضارة نرى اشياء غير معقولة مثلا قرات  قبل سنين في لندن يوجد اكثر من خمسة الاف محل لقارئ البخت وفتاحي الفال وكل فرنسي ينفق سنويا بالمعدل الف يورو لهذه الاشياء هذا في الغرب فكيف بالشرق الغارق بالغيبيات؟ ودونت بعض الملاحظات قبل ثلاثة عشر عام مما كان يخطر ببالي ومنها

1 من سخريات القدر عندما اشعل صدام قادسيته المشؤمة ضحك في البداية على عقول الكثيرين واغدقهم بالمال والاراضي السكنية والزراعية والسيارات من صنع ياباني جديدة فكان يستلمها الفلاح الساذج والذي لم يكن يحسن قيادة الالة الزراعية بشكل جيد فيستلم كورونا جديدة وما ان ينطلق بها لا يلبث ان يصدمها بغيرها او باي عارض اخر فكانوا يقولون ان هذه السيارة (منفوسة) اي ان نفس المقتول          فيها لانها دم الشهيد    ....

 2 وعندما اشتدت وطاة الحرب مع ايران وكانت تهدد عدة مرات باخلال الميزان لصالح ايران اصبح العراقيون يرددون (خللي ناكل خبز وبصل بس توكف الحرب) ولما اوقفت الحرب نسي الناس ما توسلوا اليه واكثرهم هلل لصدام عندما غزا الكويت وكالوا الشتائم لشيوخ الكويت واخذ البعض يتداولون بينهم كيف كل واحد سيملك حنفية نفط وسيبيعها حسب مزاجه اما ما حصل وعشنا الحصار فاخذ السذج هؤلاء كل يلعن حتى يوم مولده من شدة الحصار وجعل صدام شعبه يكل ما تانفه الحيوانات  .....     

3  يتبجح الكثير الى الان بان الذي حدث سنة 1920 كانت ثورة بينما الراحل علي الوردي يقول انهم مجرد قطاع طرق ولصوص ليسرقوا الانكليز فقط واثناء هوساتهم كانوا يرددون (طوبك احسن لو مكواري ) او( بالكالة نمحيها لندن ) هل الان صحيح ؟

 4 يتوهم  الى الان الكثير بان تقدم الغرب وعلومهم كلها مسروقة من العرب. فمن اين للعرب علوم وهم الاتون من الصحراء وليس لديهم غير الجمل والخيمة والربابة؟ فلماذا لا يخترعوا الان وكل شئ متاح للجميع؟ لكن لا يستطيعوا غير الوقوف بعكس التيار.

  5 يتساءل الراحل علي الوردي عن مبالغة العرب لاكرام الضيف ويقول انما  كان مسروقا اصلا، فاين اصبح ذلك الكرم بعد ان اقتنى الثلاجة والمجمدة؟ سابقا ليس لديه فماذا يصنع بالغذاء فيضعه جميعه امام الضيف ليضهر بمضهر الكرم الزائد.

6  من يعتقد والى الان بمقولة (ان الذي خلف ما مات) اذن ماذا حدث له؟ الم يدفن في التراب وجسمه تحلل؟ امام اولاده المقصود فهم اشخاص اخرين مختلفين، اليس هو الصحيح ؟

7  كنا نسمع مبالغة غير معقولة مثلا واحد مدين لاخر وقد لا يمكن المدين من الايفاء بالموعد فيقول (اطلعلك عيني) او (اطلعلك هاي العين وهاي العين) بالله عليكم هل رايتم احدا قد قلع عينه من اجل الايفاء بالدين؟ ماهذا الكذب؟ او كان من يقول (اذبحلك ابني) او ( اذبحلك ولدي )

فماذا لو يفعلها احد؟ اليس مجرما ؟ ماذا لو نترجمها للغربيين ماذا سيقولون ؟

8 قد يتفاخر الى الان العديد  يمفاهيم متخلفة مثلا ويقول علي الوردي ايضا عن هذه المفاخرة ( اللي ما يبوك اي يسرق او المايسطي على مرة مو ريال اي رجال) الذى يقوم الان بهذه الاعمال اليست اقل ما يقال عنها خسيسة؟ فاذا هي مفاهيم معتبرة ليضعوها في دساتيرهم والنظام الداخلي لاحزابهم

9  كنا نسمع اثنان من المتحدثين ولفترة طويلة فيقطع احدهم الكلام ويقول لمحدثه (هل تريد الصدق)  يا ترى هل كنت الى الان تتحدث بالكذب اذن؟

فلو نريد ان نسرد من هذه النماذج فالقائمة تطول

لنبذها وراء القصد

  مشيكان ايلول 2015

• < السابق
• التالي >