ديوان فِي الصُّورَةِ وَالْأَدبِ الرَّاقِي

التفاصيل: كتب بواسطة: د. محسن عبد المعطي عبد ربه; انشأ بتاريخ: 24 تشرين1/أكتوير 2026; الزيارات: 60

ديوان فِي الصُّورَةِ وَالْأَدبِ الرَّاقِي

أ د. محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

الشاعر والناقد والروائي المصري

{1} فِي الصُّورَةِ وَالْأَدبِ الرَّاقِي

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة الفلسطينية القديرة الدكتورة / فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية رئيسة قلم تحرير همسة سماء الثقافة لتنمية المرأة والطفل بالدنمارك تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

أَنْتِ مِثَالُ الْأَدبِ الرَّاقِي = والْحِسِّ الْعَالِي الخَفَّاقِ

أَحْبَبْتُكِ فِي اللَّهِ مِثَالاً = لِلْوَعْيِ وَحُسْنِ الْأَخْلَاقِ

رَبَّيْتِ بِنَاتاً وَشَبَاباً = يَحْصُدْنَ جَمَالَ الْإِغْدَاقِ

مِنْهُنَّ مُهَنْدِسَةٌ جُبِلَتْ = لِلْفَنِّ بِهَنْدَسَةِ طِبَاقِ

وَطَبِيبَةُ أَمْرَاضٍ دَأَبَتْ = تَفْتِكُ بِالْقَلْبِ الْمِقْلَاقِ

نَحْتَرِمُكِ فِي ظِلِّ خَلَاقٍ = لِلْإِسْلَامِ بِغَيْرِ نِفَاقِ

فِي الصُّورَةِ تَظْهَرُ قُدْوَتُنَا = فَاطِمَةُ بِأَحْلَى إِشْرَاقِ

{2} يَا أَنْتِ يَا قِصَّةَ اللَّيَالِي

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة اللبنانية القديرة / قمر صابوني تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

يَا حُبَّ عُمْرِي أَمَا نَؤُوبُ = وَقَدْ تَلَاقَتْ بِنَا الْخُطُوبُ

لَأَنْتِ فِي الْقَلْبِ يَا حَيَاتِي = ذِكْرَاكِ فِي الرُّوحِ لَا تَذُوبُ

بَدْرٌ بِبَيْرُوتَ قَدْ سَبَانِي = فَزَارَنِي الْوَجْدُ وَاللَّهِيبُ

ضِيَاؤُهُ فِي رُبَى جَنَانِي = حُلْمٌ مَدَى الْعُمْرِ لَا يُرِيبُ

أَهْوَاكِ يَا وَمْضَةَ التَّلَاقِي = مَا طَالَ يَا حُلْوَتِي الْغُرُوبُ

قِطَارُ عُمْرِي يَجْتَاحُ صَدْرِي = شَوْقاً وَمَا لَاحَهُ الْغَرِيبُ

يَا أَنْتِ يَا قِصَّةَ اللَّيَالِي = أَفْكَارُهَا الْحُبُّ لَا يَغِيبُ

{3} يَا بَحْرُ لَا تَنْسَ الْعُهُودْ

يَا بَحْرُ قَدْ عَادَ اَلْحَنِينْ = فَإِلَامَ يَهْوَانِي الْأَنِينْ

وَإِلَامَ قَلْبِي فِي ارْتِجَا = فٍ خَاشِياً مُرَّ السِّنِينْ ؟!!!

وَإِلَامَ أُبْحِرُ فِي السَّرَا = بِ وَلَيْسَ لِي فِي اللَّائِمِينْ ؟!!!

وَإِلَامَ شَمْسُكَ يَا هَوَى = بِغُرُوبِهَا تُغْرِي الْحَزِينْ ؟!!!

***

يَا بَحْرُ لَا تَنْسَ الْعُهُو = دَ وَلَا تَكُنْ فِي الْخَائِنِينْ

يَا بَحْرُ نَادِ أَحِبَّتِي = كَيْ يُقْبِلُوا وَأَنَا أَلِينْ

عَيْنَايَ نَامَتْ فِي السَّعَا = دَةِ وَالسَّعَادَةُ قَدْ تُعِينْ

{4} يَا بَحْرُ إِنِّي حَزِينْ

يَا بَحْرُ إِنِّي حَزِينْ = أَغْلِي بِهَمِّي الدَّفِينْ

أَشْكُو إِلَيْكَ وَقَلْبِي = فِي زُمْرَةِ الْبَائِسِينْ

يَبْكِي بِدَمْعٍ مَرِيرٍ = يَقْتَاتُ مُرَّ السِّنِينْ

يَا بَحْرُ أَقْبِلْ وَعَانِقْ = رُوحِي فَلَنْ تَسْتَكِينْ

عُدْ لِي فَإِنِّي يَتِيمٌ = يَشْتَاقُ قَلْبِي الْمُعِينْ

أَحْبَبْتُ مَوْجَكَ يَشْدُو = عَلَى طُبُولِ الْحَنِينْ

مَا زِلْتَ أَحْلَى صَدِيقٍ = فِي النَّائِبَاتِ يَزِينْ

{5} يَا أَيُّهَا الْعُصْفُورُ غَرِّدْ

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة المغربية القديرة / ياسمين قمرية تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

يَا أَيُّهَا الْأَصْفَى عَلَى دَوْحِ الْفُنُونْ = طِرْ أَيُّهَا الْعُصْفُورُ لَا تَخْشَ الْمَنُونْ

طِرْ هَائِماً فَرِحاً وَلَا تَخْشَ الْعِدَى = لَا تَأْبَهَنْ بِقُيُودِ فِكْرِكَ وَالسُّجُونْ

لَا تَقْبَلَنْهَا وَانْخَرِطْ بِصَدَارَةٍ = لِلْفَنِّ وَاسْبَحْ يَا حَبِيباً لِلْعُيُونْ

صَوْصِوْ بِكَوْنِ اللَّهِ أَنْشِدْ قِطْعَةً = مِنْ نَبْضِ فَنِّكَ أَلْجِمَنْ فِكْرَ الْخَؤُونْ

يَا أَيُّهَا الْعُصْفُورُ غَرِّدْ وَالْتَمِسْ = نَهْرَ الْحَيَاةِ مُعَادِلاً سَيْرَ الْجُنُونْ

اُنْظُرْ إِلَى الْأَلْوَانِ وَانْهَلْ سِحْرَهَا = وَتَرَبَّعَنْ بِجَمَالِهَا كَيْمَا تَكُونْ

اَلْكَوْنُ يَشْدُو فِي فَضَاءٍ آسِرٍ = لُبَّ النَّبِيهِ غِنَاؤُهُ سَلْوَى السَّجِينْ

{6} اَلْقَلَمْ

صَدِيقِي الْوَفِيَّ صَدِيقِي الْحَبِيبْ=تُرَافِقُنِي فِي جَمِيعِ الدُّرُوبْ

أُحِبُّكَ مُنْذُ زَمَانٍ بَعِيدٍ=وَحُبُّكَ فِي الْقَلْبِ حُبٌّ عَجِيبْ

أُحِبُّكَ مِثْلَ أَخِي وَأَبِي=وَأُمِّي فَأَنْتَ الْقَرِيبُ الْقَرِيبْ

***

فَلَا تَسْأَلُونِيَ عَنْ حُبِّهِ=نَعِيمُ الْحَيَاةِ فِدَا قُرْبِهِ

أَجُوبُ الْبِلَادَ عَلَى دَرْبِهِ=أُسَجِّلُ كُلَّ مُفِيدٍ بِهِ

***

أَنَا- يا رِفَاقِي- أُجِلُّ الصَّدِيقْ=وَأُكْبِرُ فِي الدَّرْبِ خَيْرَ رَفِيقْ

وَأَعْلَمُ أَنِّي اصْطَفَيْتُ لَبِيباً=بِكُلِّ الظُّرُوفِ صَدِيقٌ صَدُوقْ

***

تَعَلَّمْتُ عِلْمِيَ مِنْ فَضْلِهِ=وَأَبْدَعْتُ شِعْرِيَ مِنْ بَذْلِهِ

وَحَتَّى إِذَا احْتَجْتُ شَيْئاً بَسِيطاً=أُدَوِّنُهُ مِنْ سَنَا عَقْلِهِ

***

أَظُنُّكُمُ تَعْرِفُونَ الْعَلَمْ=وَذَاكَ الصَّدِيقَ الْوَفِيَّ الْقَلَمْ

{7} أَخِي فِي الْحَنِيفَةِ يَا ابْنَ الْيَمَنْ

أَخِي فِي{الْحَنِيفَةِ}يَا ابْنَ{الْيَمَنْ = تَجَاوَزْ بِعَقْلِكَ تِلْكَ الْفِتَنْ

أَخِي فِي الْمَصِيرِ أَخِي فِي الْهَدَفْ = أَخِي فِي الشَّمَالِ أَخِي فِي{عَدَنْ}

جِرَاحُكَ جُرْحِي وَهَمُّكَ هَمِّي = وَإِسْلَامُنَا لِلْجَمِيعِ وَطَنْ

مَنِ الْمُسْتَفِيدُ بِهَذِي الْحُرُوبِ؟!!! = فَهَلَّا عَرَفْتَ- بِرَبِّكَ - مَنْ ؟!!!

***

عَدُوُّكَ يَسْعَى بِقَلْبِ الْحَقُودِ = لِإِشْعَالِ نَارِ الْوَغَى وَالْفِتَنْ

وَتَفْتِيتِ وَحْدَةِ جُزْءٍ عَزِيزٍ = وَتَدْفَعُ أَنْتَ عَظِيمَ الثَّمَنْ

تَرَيَّثْ - وَأَنْتَ تَشُدُّ الزِّنَادَ - = وَفَكِّرْ كَثِيرًا بِعَقْلِ الْفَطِنْ

أَتَقْتُلُ إِخْوَةَ دَرْبٍ طَوِيلٍ = تَكَشَّفَ بَعْدَ كِفَاحٍ حَسَنْ ؟!!!

***

وَتَنْدَمُ بَعْدَ الْفِرَاقِ الْمَرِيرِ ؟!!! = وَتَنْسِجُ أَنْتَ خُيُوطَ الْكَفَنْ ؟!!!

..أَخِي عُدْ لِدَرْبِ الْإِخَاءِ الْجَمِيلِ = كَأَنَّ الْقِتَالَ - ..أَخِي- لَمْ يَكُنْ

وَسَارِعْ لِفَضِّ النِّزَاعِ الْبَغِيضِ = لِيَحْيَا - بِجُهْدِكَ- مَجْدُ الْيَمَنْ

{8} يَا بَنِي مِصْرَ ارْتَمُوا فِي حِضْنِهَا

يَا بَنِي مِصْرَ أَدِيمُوا وُدَّهَا = وَاحْذَرُوا مَنْ يَبْتَغِيكُمْ ضِدَّهَا

وَارْتَمُوا فِي حِضْنِهَا وَاسْـتَبِقُوا = كَيْ تَنَالُوا كُلَّ دِفْءٍ عِنْدَهَا

يَا بَنِي مِصْرَ اتِّحَادٌ شَامِلٌ = اِحْذَرُوا الْهَزْلَ وَعِيشُوا جِدَّهَا

وَارْبِطُوا بَيْنَ قُلُوبٍ سَطَّرَتْ = عِزَّهَا الشَّامِخَ وَابْنُوا مَجْدَهَا

***

مِصْرُ فِي الشِّدَّةِ رُوحٌ رَفْرَفَتْ = فَوْقَكُمْ حَتَّى تَفُوقُوا نِدَّهَا

أَقْبِلُوا هَيَّا شَبَابِي أَقْبِلُوا = أَنْتُمُ الْأَجْنَادُ أَضْحَوْا سَدَّهَا

اِمْنَعُوا الطُّوفَانَ مِنْ إِغْرَاقِهَا = قَاطِعُوا مَنْ – بِغَبَاءٍ- صَدَّهَا

إِنَّهَا أُمُّ الدُّنَا قَدْ أَقْبََلَتْ = فَارْفَعُوا فَوْقَ الْأَعَالِي بَنْدَهَا

{9} يَا أَمْجَدَ الْحُبِّ الْكَبِيرْ

مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الفاضل أمجد حمدي صديق المعلم الأول للمواد الفلسفية والمنطق والتربية القومية والوطنية بمعهد وادي العمر الأزهري بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى

بُورِكْتَ يَا مَنْ أَمَّ عِلْمَ الْفَلْسَفَةْ = بِقَرِيحَةٍ لِلْعِلْمِ كَانَتْ مُنْصِفَةْ

وَالْمَنْطِقُ الْعَذْبُ الْجَمِيلُ بِطَبْعِهِ = هَلَّتْ قَوَافِيهِ لَكُمْ مُتَلَهِّفَةْ

يَهْفُو فَلَاسِفَةُ الْجَمَالِ لِبَدْرِهِمْ = وَالشَّمْسُ تَسْبَحُ فِي الرَّبِيعِ مُجَدِّفَةْ

يَا أَمْجَدَ الْحُبِّ الْكَبِيرِ هَفَتْ لَكُمْ = بِنْتُ الطَّبِيعَةِ لَمْ تَكُنْ مُتَكَلِّفَةْ

قَوْمِيَّةٌ عَرَبِيَّةٌ وَطَنِيَّةٌ = هَتَفَتْ بِفِيكَ وَلَمْ تَكُنْ مُتَرَجِّفَةْ

هَذِي طُيُورُ النَّاشِئِينَ تَهَافَتَتْ = لِتَزُفَ أَفْرَاحَ الْبِلَادِ مُصَنَّفَةْ

تَحْيَا الْكِنَانَةُ مِصْرُ فِي أَمْجَادِهَا = وَتَعِيشُ أَنْتَ مُعَلِّماً لِلْفَلْسَفَةْ

{10} يَا أُمَّةَ الْإِسْلاَمْ

اَلْحُبُّ دَيْدَنُهُ وَمَذْهَبُهُ = وَسُهَادُهُ مَا انْفَكَّ يُلْهِبُهُ !!!

يَا نَفْسُ قَلْبِي فِي مُكَابَدَةٍ = لاَ تَنْتَهِي وَالدَّمْعُ يَسْكُبُهُ !!!

أَوَّاهُ يَا لَيْلاَيَ مَعْذِرَةً = لاَ تَعْجَبِي مِمَّا سَأَكْتُبُهُ !!!

***

جُرْحُ الْعُرُوبَةِ بَاتَ يُؤْلِمُنِي = يَا نُورَ عُمْرِي أَيْنَ كَوْكَبُهُ ؟!!!

كَيْفَ الْخَلاَصُ مِنَ انْدِفَاعَتِنَا = نَحْوَ الدَّمَارِ؟!!! وَكَيْفَ نَشْجُبُهُ ؟!!!

يَا لَيْلُ قَدْ طَالَ الْعَذَابُ وَمَا = بَانَ الصَّبَاحُ فَكَيْفَ تَحْجُبُهُ ؟!!!

وَأَنَا وَبَحْرُ الْحُزْنِ أَوْدَعَ لِي = كَأْسَ الضَّنَا فَسَهِرْتُ أَشْرَبُهُ !!!

حَقْلُ النَّهَارِ جَمَالُ خُضْرَتِهِ = قَدْ أَحْرَقُوهُ فَكَيْفَ أَقْرَبُهُ ؟!!!

يَا كَأْسَ هِتْلَرَ زِدْتَنِي أَلَمًا = فِي غُرْبَةٍ لِلْأَهْلِ تُعْجِبُهُ !!!

أَوَ كُلَّمَا طَابَ الزَّمَانُ لَنَا = يَسْطُو عَلَيْنَا مَنْ يُقَلِّبُهُ ؟!!!

وَنَعِيشُ فِي الدُّنْيَا عَلَى أَمَلٍ = نَشْدُو لِمَنْ فِي اللَّيْلِ يَثْقُبُهُ !!!

حَتَّى يَضِيعَ الْعُمْرُ فِي ظَمَأٍ = وَاضَيْعَتَاهُ فَأَيْنَ مَشْرَبُهُ ؟!!!

يَا أُمَّةَ الْإِيمَانِ مَوْعِدُنَا = يَوْمَ الْخَلاَصِ فَسَوْفَ نَكْتُبُهُ !!!

وَتَعُودُ أَمْجَادٌ لَنَا سَلَفَتْ = وَالْحَقُّ حَتْماً سَوْفَ نَكْسِبُهُ !!!

{11} يَا أَجَا تِيهِي بِشِحْتَةْ

مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الفاضل شِحْتَةْ عبد الله شِحَاتَةْ محمد الحلال المعلم الكبير للتاريخ والجغرافيا والدراسات الاجتماعية بمعهد وادي العمر الأزهري بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى{1}

شِحْتَةَ الْخَيْرِ تَعَالَ = وَامْلَأِ الدُّنْيَا جَمَالَا

وَبِوَادِي الْعَمْرِ{2} أَبْدِعْ = بَازِغًا فِينَا هِلَالاَ

طِرْ بِجَوِّ اللَّهِ وَاسْبَحْ = وَاسْتَرِحْ عَقْلاً وَبَالاَ

رَفْرِفَنْ فِي جَوِّ رَبِّي = أَنْتَ لَمْ تَعْرِفْ مُحَالاَ

سَاعِدِ النَّشْءَ بِرُوحٍ = عَطَّرَتْ ذَاكَ الْمَجَالاَ

عِشْتَ فِينَا نَسَمَاتٍ = تَمْلَأُ الدُّنْيَا اعْتِدَالاَ

يَا أَجَا{3}تِيهِي بِفَحْلٍ = مِنْ فُحُولِ الْعِلْمِ صَالَا

أَشْرَقَ التَّارِيخُ يُزْهَى = بِكَ يَا شِحْتَةُ جَالاَ

بِدِرَاسَاتٍ تَجَلَّتْ = وَابْتَغَتْ فِيكَ الْكَمَالاَ

عِلْمُ جُغْرَافْيَا لَذِيذٌ = خَاطَبَ الْكَوْنَ وَطَالاَ

دُمْتَ يَا شِحْتَةُ فَيْضًا = مِنْ عُلُومٍ تَتَلاَلاَ

تَنْشُرُ الْعِلْمَ ضِيَاءً = دَامَ لِلَّهِ تَعَالَي

اَلدَّقَهْلِيَّةُ{4}فَرْحَى = تَنْشُدُ الرِّزْقَ الْحَلاَلاَ

هِيَ أُمٌّ قَدْ تَجَلَّتْ = إِنْ يَمِيناً أَوْ شَمَالاَ

كَافَحَتْ مِنْ أَجْلِ نَجْلٍ = اِبْنُهَا شِحْتَةُ قَالاَ

نِعْمَ أُمٌّ أَنْجَبَتْنِي = كَبَّرَتْ فِيَّ الْخَيَالاَ

أَطْلَقَتْ فيَّ شُعُورًا = وَكِفَاحاً وَاحْتِمَالاَ

كَوْنُهَا لَمْ تَتَزَوَّجْ = بَعْدَ مَوْتِ الْأَبِّ لاَ لاَ

وَهَبَتْ نَفْساً وَرُوحًا = تَبْتَغِي الْأُمُّ اعْتِزَالاَ

كَافَحَتْ قَرْناً لِأَجْلِي = إِنَّهَا لَمْ تَتَعَالَا

بَلْ تَسَامَتْ فِي فَخَارٍ = أَخْرَجَتْ مِنَّا رِجَالَا

رَبِّ كَافِئْهَا لِأَجْلِي = رَسَّخَتْ مِنَّا جِبَالَا

أَنْتِ يَا أُمُّ حَنَانٌ = يَمْلَأُ الْكَوْنَ ابْتِهَالاَ

أَنْتِ يَا أُمُّ رَبِيعٌ = يَعْتَلِي تِلْكَ التِّلاَلاَ

أَنْتِ يَا أُمُّ مَلاَكٌ = جَاوَبَتْ فِينَا السُّؤَالاَ

أَنْتِ يَا أُمُّ فُيُوضٌ = تَبْتَغِي مِنَّا الْوِصَالاَ

كَيْفَ بِالْإِحْسَانِ رَبَّتْ = مَا ابْتَغَتْ مِنَّا مَنَالاَ؟!!!

أَكْرِمَنْهَا اللَّهُ رَبِّي = كَافَئَنْ مِنْهَا الْخِلاَلاَ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{1} العالم الجليل الأستاذ الفاضل شِحْتَةْ عبد الله شِحَاتَةْ محمد الحلال المعلم الكبير للتاريخ والجغرافيا والدراسات الاجتماعية بمعهد وادي العمر الأزهري بمحافظة شمال سيناء

كنيته/ أبو عبد الله

تاريخ الميلاد 3 مارس 1980

مواليد قرية شنشا وهي إحدى القرى التابعة لمركز أجا في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في شنشا 4034 نسمة، منهم 1996 رجل و2038 امرأة.

قرية شنشا: سبب التسمية بهذا الاسم نسبة إلى الخردويل بن راشد وجاء هذا الاسم من شنشنة الذهب فجاء الخردويل بن راشد من إقامة الصحاري مارا بليبيا وسكن بقافلته من ليبيا واستراح في مكان مكسو بالخضرة وكأنها مستطيل أخضر وبدا في شنشنة الذهب وجاءت تسمية قرية شنشا من شنشنة الذهب والأشجار الكثيفة في عهد الخردويل بن راشد

في المرحلة الابتدائية حفظ القرآن الكريم في كتاب القرية على يد الشيخ/ أبو الفتوح سالم

تدرج في التعليم المرحلة الإعدادية حيث التحق بمعهد ميت العامل الإعدادي ثم معهد ميت أبو الحسين الثانوي {أربع سنوات}

الوالد توفى في المرحلة الإعدادية وعانى الكثير .

الوالد توفىوترك لأمه حملا ثقيلا أسرة مكونة من ثلاثة أولاد وأربع بنات

قامت الأم برعايتهم وهذا جعله يكن لها الاحترام والتقدير

دخل كلية التربية جامعة الأزهر فرع تفهنا الأشراف وحصل على تقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف ثم عين بالأزهر الشريف في معاهد كثيرة.

سافر إلى ليبيا لتكوين مستقبله وبعد مرور ثلاث سنوات حن إلى مصر وبعدها استقر في القرية وأنجب ثلاثة أولاد{عبد الله وأحمد وسلمى}

{12} لِمَ يَا غُولَةْ ؟!!!

مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الفاضل شِحْتَةْ عبد الله شِحَاتَةْ محمد الحلال{1}المعلم الكبير للتاريخ والجغرافيا والدراسات الاجتماعية بمعهد وادي العمر {2}الأزهري بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى .

يَا أَجَا{3} لَا تَتْرُكِيهِ = إِنَّ كُلَّ الْخَيْرِ فِيهِ

فَارِسٌ شَبٌّ نَبِيهٌ = فَاغْنَمِي فِكْرَ النَّبِيهِ

هَدَدٌ جَاءَ عَلَيْهِ = فَانْتَظِرْ مَا قَدْ يَلِيهِ

هَدَمَ الْبَيْتَ وَوَلَّى = خَالِعاً قَلْبَ بَنِيهِ

أُمُّنَا الْغُولَةُ شَنَّتْ = حَمْلَةَ الْهَدِّ الْكَرِيهِ

لِمَ يَا غُولَةُ تَبْغِي = نَ عَلَى قَلْبِ النَّزِيه ِ؟!!!

غِلْتِ أَبْيَاتًا كِثَارًا = بِئْسَ عَاهَاتُ السَّفِيهِ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كنيته/ أبو عبد الله

تاريخ الميلاد 3 مارس 1980

مواليد قرية شنشا وهي إحدى القرى التابعة لمركز أجا في محافظة الدقهلية{4} في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في شنشا 4034 نسمة، منهم 1996 رجل و2038 امرأة.

قرية شنشا : سبب التسمية بهذا الاسم نسبة إلى الخردويل بن راشد وجاء هذا الاسم من شنشنة الذهب فجاء الخردويل بن راشد من إقامة الصحاري مارا بليبيا وسكن بقافلته من ليبيا واستراح في مكان مكسو بالخضرة وكأنها مستطيل أخضر وبدا في شنشنة الذهب وجاءت تسمية قرية شنشا من شنشنة الذهب والأشجار الكثيفة في عهد الخردويل بن راشد

في المرحلة الابتدائية حفظ القرآن الكريم في كتاب القرية على يد الشيخ/ أبو الفتوح سالم

الوالد توفى في المرحلة الإعدادية وعانى الكثير .

الوالد توفى وترك لأمه حملا ثقيلا أسرة مكونة من ثلاثة أولاد وأربع بنات

قامت الأم برعايتهم وهذا جعله يكن لها الاحترام والتقدير

نشاطه في معهد وادي العمر:

{2} وادي العمرو، الحسنة

قرية وادي العمرو

وادي العمرو، هي قرية تابعة لمركز الحسنة، محافظة شمال سيناء، مصر.

مركز الحسنة

القرى

الجدي الحمة الجفجافة الريسان الغرقدة المغارة المفارق المنجم بغداد قرية المليز وادى العمرو الكيلو 64 (الوفاء) القصيمة المغفر المقضبة المنبطح أم قطف أم شيحان بئر بدا

محافظة شمال سيناء

مراكز المحافظة

بئر العبد • نخل • الحسنة • العريش • الشيخ زويد • رفح

{3} أجا هي إحدى المراكز بجنوب محافظة الدقهلية. على الرغم من كبر مساحة أجا فإن أغلب أراضيها زراعية. حيث تفوق الأراضي الزراعية المساحة العمرانية بنسبة 63%

أجا مدينة فرعونية قديمة وكان لها أهمية كبيرة في مصر الدولة الفرعونية شأنها شأن معظم مدن شمال مصر والدلتا وخاصة في عهد الدولتين الوسطى والحديثة

الصناعات

يوجد بمركز أجا عدة مصانع متخصصة في المواد الغذائية مثل:

تعليب الخضر والفاكهة.

صنع المربى بجميع أنواع الفاكهة.

العصائر.

مصنع تويت لمنتجات الالبان.

كما توجد أيضا مصانع للزجاج وللملابس الجاهزة، وتوجد الصناعات الخشبية بكثرة، لذا يتكاثر صنع الموبيليات في مدن وقرى مركز أجا.

قرى أجا

شنشا

أبو داود العنب

إخطاب

الأنشاصية

البهو فريك

الغراقة

برج النور

بقطارس

دروة

سماحه اجا

سنجيد

شبراويش

شنفاس

شنيسة

الدير

صهرجت الصغرى

طنامل

عزب العرب (قرية)

عزبة سلامة سليم

منشأة منصور

قرية السبخا

قرية سماحة

قرية منشأة الأخوة

قرية جراح

قرية الديرس

كفر النجباء

كفر عوض السنيطة

منية سمنود

ميت أبو الحسين

ميت اشنا

ميت العامل

ميت فضالة

ميت معاند

ميت مسعود

نوسا الغيط

ميت دمسيس

البساتين

فيشا بنا

تلبنت

سنبخت

اللاوندي

الدير

كفر الشراقوة

ميت أبو الحارث

الكرامة

نوسا البحر

شيوة الشرقية

شيوة الغربية

{4} محافظة الدقهلية

مصر محافظة مصرية

الموقع في جمهورية مصر العربية

تقسيم إداري

العاصمة المنصورة

أكبر مدينة المنصورة

عدد المدن 19 مدينة

عدد المراكز 15 مركز

الحكم

المحافظ كمال جاد شاروبيم.

جغرافيا

المساحة (كم²) 3,459

السكان

عدد السكان 5,818,363 نسمة (عام 2014)

تاريخ التأسيس

التوقيت (+2 غرينيتش)

الرمز الهاتفي 050 (2+)

الموقع الرسمي www.dakahliya.gov.eg

تقع محافظة الدقهلية شمال شرق الدلتا بمصر. عاصمتها هي مدينة المنصورة، ويبلغ عدد سكان المحافظة حوالي 5 مليون نسمة مما يجعلها من أكبر محافظات مصر سكاناً. سميت الدقهلية بهذا الاسم نسبة إلى قرية دقهلة وهي قرية قديمة تقع حالياً بمركز الزرقا محافظة دمياط. وتقع محافظة الدقهلية في القطاع الشمالي الشرقي لدلتا النيل حول فرع دمياط. يحدها من الشرق محافظة الشرقية ومن الغرب محافظة الغربية ومن الشمال البحر الأبيض المتوسط ومن الشمال الشرقي محافظة دمياط ومن الشمال الغربي محافظة كفر الشيخ ومن الجنوب محافظة القليوبية بين خطى عرض 30.5 °، 31.5 °، شمالاً، وخطى طول 30 °، 32 ° شرقا.

المساحة

تبلغ المساحة الكلية لمحافظة الدقهلية 3,459 كم2.

السكان

بلغ عدد السكان في محافظة الدقهلية في2016 (6,568,774[2] نسمة) بنسبة 6.8% من إجمالي عدد سكان الجمهورية (الرابع) (تبعا لموقع الجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء المصري)

تعداد مدن المحافظة حسب نسبة السكان

المنصورة 439,000 نسمة

السنبلاوين310,000 نسمة

ميت غمر 116,000 نسمة

المطرية 100,852 نسمة

بلقاس 94,230 نسمة

دكرنس 167,000 نسمة

المنـزلة 75,000 نسمة

طلخا 66,840 نسمة

الجمالية 63,819 نسمة

منية النصر 56,000 نسمة

شربين 54,525 نسمة

تمي الأمديد 50.840 نسمة

ميت سلسيل 31,200 نسمة

بني عبيد 30,000 نسمة

أجا 27,521 نسمة

إخطاب 20,000 نسمة

نبروة 6,000 نسمة

مدينة جمصة

تاريخ

التقسيم الإداري

شعار محافظة الدقهلية على جدارية كبيرة بالمنصورة.

تضم المحافظة (18) مركز و(3) مدن. كما يتبعها (110) وحدة محلية وقروية تضم 336 قرية و2072 عزبة وتجمع سكاني صغير.

المراكز:

المنصورة

المنزلة

الجمالية

دكرنس

منية النصر

ميت سلسيل

ميت غمر

أجا

طلخا

بلقاس

السنبلاوين

شربين

بني عبيد

تمى الأمديد

المطرية

نبروه

جمصة

الكردي

محلة الدمنة

المناطق الأثرية

توجد بمحافظة طويلة من تاريخ مصر في مختلف العصور وقد جرت أعمال التنقيب والبحث عن الآثار بتلك المناطق وأهم المناطق الأثرية بمحافظة الدقهلية:-

كنيسة القديس مارجرجس: تقع بميت دمسيس مركز أجا وهي تتكون من مبنيين أحدهما يرجع إلى أكثر من 1600 عام والآخر الحديث إلى 120 عام.

دير الشهيدة القديسة دميانة بقرية دميانة مركز بلقاس.

كنيسة القديس مارجرجس والقمص بطرس بانوب (جسده كما هو لم يتغير) - شربين

ضريح الصحابي الجليل عبد الله بن سلام ويقع بجزيرة ابن سلام ببحيرة المنزلة.

دار ابن لقمان: وتقع بجوار مسجد الموافي وسط مدينة المنصور وقد أخذت شهرتها بعد أن سجن فيها لويس التاسع ملك فرنسا وقائد الحملة الصليبية على مصر (1249 - 1250 م) لمدة شهر حيث فدته زوجته وأطلق سراحه في 7 مايو 1250 م. أنشئ بالدار متحف تاريخي يحوى الكثير من اللوحات والمعلومات والصور التي توضح دور الشعب المصري في تحطيم قوات الصليبين بجانب بعض الملابس والأسلحة التي استخدمت في المعركة.

تل الربع هو أطلال مدينة منديس الفرعونية وكان يقع في الجهة الشمالية من الفرع المنديسى من فروع النيل وكانت تمسى في العصور الوسطى تل المندرو كانت تسمى أيام الفراعنة "وت" وكانت عاصمة للإقليم وقد عثر في هذا التل على أحجار معابد من أيام رمسيس الثاني وابنه منقاع كما عثر أيضا على أسماء ملوك من الأسرات 21، 22، 26 وأهم ما فيها الآن اثر ضخم من قطعة واحدة من حجر الجرانيت أبعاده على جبانة أكباش المقدسة التي كانت تبعد هناك في الركن الشمالي الغربي من سور المدينة، كما أن مدينة منديس الفرعونية كانت عاصمة مصر خلال الأسرة التاسعة والعشرون وذلك في عصر الملك نفريتس الذي حكم مدة ست سنوات (398-392) ق م ثم الملك اكوريس (392-380) ق م وهذه الكباش هي مــاعـز منديس المقدسة للمعبود المصري بتاح الذي كان يعد صنم الخلق والسحر والعلم والحكمة عند الفراعنة القدامى وبتاح هو اسم إبليس الذي عرف به في الحضارة المصرية اخذ هيئة ماعز وأحيانا كبش أو ثور فكان يحمل بين قرنية قرص الشمس في مدينة.

تل تمي الأمديد وقد سمي باليونانية "ثمويس" ويسمى أيضا تل ابن سلام وقد عثر فيه على آثار من عهود مختلفة لأن المدينة لعبت دوراً هاماً في جميع عصور التاريخ وبخاصة في العصر المتأخر هي وجارتها "منديس" التي كان منها ملوك الأسرة 29.

مسجد ومئذنة الشيخ سطوحي بمدينة برمبال القديمة

تل البلامون وهو يقع في الشمال الغربي من شربين ويبعد عنها حوالي 8 كم وأمام قرية أبو جلال، ومساحة هذا التل 158 فدان ويحيط به أرض خضراء حقول، هذه المنطقة هي المقاطعة رقم 17 من مقاطعات وجه بحري في ذلك الوقت "عهد الرمامسة" وكانت أيضا العاصمة وتسمى بالهيروغليفية "يا أبو - ان – امن" أي جزيرة المعبود آمون كما عبد أيضاً في هذه المنطقة المعبود "سا - ام – بحوت" وقد تم العثور على عدد من الحفائر والآثار في هذه المنطقة منها قناعان من الذهب الخالص ونشرت هذه الحفائر في حوليات مصلحة الآثار باللغة الإنجليزية، وتقع هذه المقاطعة (17) تحت أنقاض قرية تل البلامون وحلت عبارة آمون في العصور التاريخية محل عبارة حورس الصنم المحلى.

تل بله: ويقع بالقرب من مدينة دكرنس وهو من أهم التلال الأثرية حيث له طابع خاص وهو مكان المدينة القديمة التي أطلق عليها دبلله ثم حرفت إلى تباله وتبله وهي تقع على الترعة القديمة المساه "أتوينس" ولها شهرة في الزمن اليوناني والروماني هذا وقد أستخرج من هذا التل قطع أثرية هامة محفوظة حالياً في المتحف المصري.

تل المقدام: ويقع في كفر المقدام التي تبعد 10 كم عن مدينة ميت غمر ولهذا التل أهمية كبيرة إذ تبلغ مساحته حوالي 120 فدان حيث يسمى في العصر اليوناني الروماني هيلوبولس هذا وتظهر به حالياً بعض بقايا من التماثيل والأحجار المنقوشة بكتابات هيروغليفية كما اكتشفت فيه بعض الأواني الفخارية والمسارج.

مسجد الموافي: من أشهر المساجد بمدينة المنصورة أسسه الملك الصالح (نجم الدين أيوب عام 583 هـ - 1998 م) وكان مسجداً صغيراً إلى أن نزل به الشيخ عبد الله الموافي فنسب إليه وأصبح معهداً دينياً تنعقد فيه المحاضرات الدينية والحلقات الدراسية بمعرفة كبار العلماء بالدلتا وللأسف الشديد فقد قامت يد التخلف بهدم هذا المسجد الأثري الهام وبناء مسجد جديد علي الطراز الحديث بدلا منه لتضيع قيمة أثريه كبيرة.

مسجد الصالح أيوب وهو بالتأكيد أقدم مساجد المنصورة بناه الملك الصالح أيوب وكان به استراحة للزوار من المماليك ويتصف بأنه تحفة معمارية وتم ترميمه بمعرفة وزارة الأوقاف وهو من المساجد الهامة بمدينة المنصورة ويقع بشارع الملك الصالح أول العباسي بالمنصورة.

مسجد ومئذنة الغمرى الأثرية بميت غمر: ويرجع تاريخ هذه المئذنة إلى العصر المملوكي وهي ذات طراز فريد في نوعها حيث لا يوجد له مثيل في الدلتا وهي تشبه في طرازها مئذنة زاوية الهنود بالجامع الأزهر في القاهرة والتي ترجع إلى نفس العصر أما المسجد نفسه فقد زالت معالمه ويعاد الآن بناء المسجد من جديد.

زاوية الأمير حماد: وتقع هذه الزاوية بمدينة ميت غمر بجوار المسجد الغمرى ويرجع تاريخها إلى العصر المملوكي.

مسجد ومئذنة الشيخ سطوحي بمدينة برمبال القديمة

محافظو الدقهلية

اللواء صلاح الدين المعداوي

اللواء محسن حفظي

اللواء سمير سلام

أحمد سعيد صوان

فخر الدين خالد

اللواء مصطفى كامل

سعد الدين الشربيني

عمر الشوادفي

حسام الدين إمام عبد الصمد

أحمد شعراوي

{13} دُولَا دِِيََابَا فْي وِِشْ بَنِي آدْمِِينْ شعر بالعامية المصرية { بَابََا بَطَلْ }

بَابََا بَطَلْ وِاللِِّي خَدُوهْ واطْيِِينْ

ضِدِّ الْكََرَامَة وِالْأَدَبْْ وِالدِّينْ

دُولَا دِِيََابَا..فْي وِِشْ بَنِي آدْمِِينْ

***

يَا ابْنِي أَنَا مُعْتََقَلْ

وِاللِِّي خَدُونِي يَهُُودْ

خَانُوا طِِبَاعِ الزَّمَنْ

خَانُوا اتِّفَاقْ لِِحْدُُودْ

مََا كَانْشِ فِيهُمْ شَهَامَةْ

أَوْ وَفََاءْ لِعْهُودْ

***

يَا هَلْ تََرَى رََحْْلُهُُمْ

كُُلِّي بَطَلْ غَالِي

اِلْكُلِّ وََلَّى وِسَبْنِِي

مَا سَأََلْشَ انَا مَالِي

هُوََّ الْوَحِيدِ اللِِّي جَالِي

شَالْ كُلِّ أَحْْمَالِي

قُمْ يَا بَطَلْ مِِنْ جِدِِيدْ

سَاهِمْ فِي رَاسْ مَالِي

طَلَّعْ فُلُولِ الْيَهُُودْ

كِدْ كُلِّ عُزَّالِي

{ 14} يَنْتَصِرُ الحُبْ

يَنْتَصِرُ الحُبُّ مَعَ الْمَاضِي = وَيَكُونُ الْحُبُّ هُوَ الْقَاضِي

وَمَعَ الْغَيْبِ نُشَاهِدُ أَحْلَى = أَيَّامٍ فِي الْحُبِّ وَأَغْلَى

يُهْدِي الْوَرْدُ شَذَا الْأَطْيَابْ = لِصَبَاحٍ مِثْلَ الْعِنَّابْ

وَتُفَتَّحُ كُلُّ الْأَبْوَابْ = لِلْإِبْدَاعِ مَعَ الْأَحْبَابْ

يَأْتِينَا فِي الْحَالِ جَوَابْ = وَرْدِيُّ اللَّوْنِ وَجَذَّابْ

وَزُجَاجَةُ عِطْرٍ نُلْفِيهَا = لِلْأَحْبَابِ غَدًا نُهْدِيهَا

وَالْحُبُّ يُهَدْهِدُ خَاطِرَنَا = يُصْبِحُ فِي الْحَلَبَةِ نَاصِرَنَا

{15} أَحَبَّتْكَ مِصْرُ بِشَكْلٍ فَرِيدٍ

مهداة إلى سمو الشيخ / محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة مع أَطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى .

مُحَمَّدُ بِنْ زَايِدٍ يَا أَصِيلْ = غَمَرْتَ بِفَضْلِكَ جِيلاً فَجِيلْ

كَتَبْتَ حُرُوفًا مِنَ النُّورِ تَبْدُو = بِسِفْرِ الْخُلُودِ الَّذِي لَا يَمِيلْ

ظَلَلْتَ الْحَكِيمَ تَئُمُّ الْبِلَادَ = فَحَقَّقْتَ مَا يُشْبِهُ الْمُسْتَحِيلْ

تُؤَدِّي الْفُرُوضَ وَتُوفِي الْعُهُودَ = لِرَبِّ الْعِبَادِ بِشَكْلٍ جَمِيلْ

شَبَهْتَ أَبِيكَ وَقُدْتَ ذَوِيكَ = بِقَلْبٍ حَنُونٍ يَرُدُّ الْجَمِيلْ

طَلَعْتَ عَلَى الْعَالَمِينَ بِوَجْهٍ = بَشُوشٍ يُبَرْمِجُ وَجْهَ الْخَلِيلْ

خَبِرْتَ السِّيَاسَةَ مُنْذُ الْقَدِيمِ = بِهَامٍ يَبُزُّ طُلُوعَ النَّخِيلْ

أَحَبَّتْكَ مِصْرُ بِشَكْلٍ فَرِيدٍ = فَأَنْتَ الْحَبِيبُ وَأَنْتَ الدَّلِيلْ

وَأَنْتَ الَّذِي حَقَّقَ الْمُعْجِزَاتِ = لِأَجْلِ الْبِلَادِ بِدَهْرٍ طَوِيلْ

سَلَامِي إِلَيْكَ حَبِيبَ الْقُلُوبِ = يَفِيضُ عَطَاءً كَمَا السَّلْسَبِيلْ

{16} يَا ابُو عَبْدَ اللَّه يَا غَالِي شعر بالعامية المصرية

مُهْدَاةٌ إِلَى أَخِي الْحَبِيبْ الْأُسْتَاذِ / هاني عبد المعطي محمد عبد ربه مدرس التجويد وعلوم القرآن والعلوم الشرعية بِالْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةْ مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَّاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقْ.

يَا ابُو عَبْدَ اللَّه يَا غَالِي = كِيفْ حَالَكْ يَا أَصِيلْ ؟!!!

دَا انْتَ وَحِشْنَا ونُورَكْ = فِي قُلُوبْنَا تَرَاتِيلْ

وَالْغَالِي يِرْخَصْ لَكْ = وِغَلَاوْتَكْ مَوَاوِيلْ

غَالِي عَلَيَّ يَا خُويَا = يَا ضَيِّ الْقَنَادِيلْ

دَا انْتَ ابْنِ امِّي وَابُويَا = بِنْهَارْ أَوْ بِاللِّيلْ

يَا {هَانِي}انْتَ فْ قَلْبِي = صُوتَكْ رَمْزِ الْجِيلْ

وَحِّدْ رَبَّكْ يَابَا = عُمْرِ فِي يُومْ مَا تْمِيلْ

{17} لِعَيْنَيْكِ قُمْتُ اللَّيْلَ

لِعَيْنَيْكِ وَرْدَاتُ الْهَوَى بِسَمَارِهَا = وَأَحْمَرِهَا بَيْنَ الزُّهُورِ يُوَلِّعُ

لِعَيْنَيْكِ أُسْطُورَاتُ حُبٍّ تَتَابَعَتْ = تُزَكِّيكِ لِلْإِبْهَارِ طِفْلاً يُتَعْتِعُ

لِعَيْنَيْكِ سِحْرُ الْوَرْدِ يَخْتَالُ لَوْنُهُ = وَيُفْجِئُ كُلَّ النَّاسِ بَدْراً يُجَمِّعُ

لِعَيْنَيْكِ رَقْصَاتُ الْغَوَانِي بِسِحْرِهَا = لِعَيْنَيْكِ أَعْوَادُ الْوُرُودِ تُنَدِّعُ

لِعَيْنَيْكِ أَشْعَارُ الْمُلَوَّحِ فِي الْهَوَى = لِعَيْنَيْكِ أَقْطَابٌ مِنَ اللَّيْلِ تَرْكَعُ

لِعَيْنَيْكِ يَشْدُو الْمُبْدِعُونَ بِإِثْرِهِمْ = بِعَيْنَيْكِ أَغْفُو وَالْبَسِيطُ مُخَلَّعُ

لِعَيْنَيْكِ قُمْتُ اللَّيْلَ وَاللَّيْلُ حَالِمٌ = أُصَلِّي وَأَدْعُو وَالشُّعُورُ مُبَدَّعُ

{18} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {186} مُعَلَّقَةُ اسْتِعْرَاضِ حُبِّهَا الْجَمِيلْ

1- أَهْدَيْتُكِ الْقَلْبَ الْكَبِيرَ الْجَامِحَا

2- صُونِي الْفُؤَادَ الْمُشْرَئِبَّ الْفَاتِحَا

3- وَاسْتَئْذِنِي الْيَوْمَ الطَّمُوحَ الْمَانِحَا

4- مَا أَجْمَلَ الْعَقْلَ الْبَهِيَّ اللَّامِحَا !!!

5- تَرَقَّبِي الْعَبْدَ التَّقِيَّ الصَّالِحَا

6- تَأَمَّلِي الْغُصْنَ النَّضِيرَ النَّاتِحَا

7- وَاسْتَبْشِرِي الظَّرْفَ الْفَرِيدَ الشَّارِحَا

8- وَاسْتَعْرِضِي الْحُبَّ الْجَمِيلَ الرَّابِحَا

9- رَسَمْتُ وَشْماً بِالْجَلَالِ صَادِحَا

10- يَا وَرْدَتِي هَوَاكِ أَضْحَى نَاجِحَا

11- يَا مُنْيَتِي قَلْبُكِ أَمْسَى سَابِحَا

12- بَيْنَ النَّعِيمِ قَدْ غَدَا مَفَاتِحَا

13- جَاوَبْتُهُ وَالْوَرْدُ بَانَ جَارِحَا

14- قَدْ كَانَ مِفْتَاحاً كَبِيراً قَادِحَا

15- قَدْ كَانَ عِجْلاً سَامِرِيّاً مَالِحَا

16- قَدْ كَانَ غُصْناً فَارِعاً وَطَارِحَا

17- قَدْ كَانَ لَحْناً بَارِعاً مُرَاوِحَا

18- غُلَالَتِي لَمْ تُرْوَ مِنْهُ صَابِحَا

19- ظَلَلْتُ أَسْعَى كَيْ أَطُولَ الْفَارِحَا

20- قَضِيَّتِي أَنِّي أُرِيدُ السَّارِحَا

21- تَفَرَّدَ الْقَلْبُ عَلَيْهَا لَاقِحَا

22- أَصْبَحْتُ مِنْهَا مُسْتَلِذّاً بَارِحَا

23- لَمْ أُلْفِ مِنْهَا الْمُسْتَرِيبَ الطَّالِحَا

24- وَمَا رَأَتْنِي يَائِساً وَكَالِحَا

25- أَلْفَتْ فُؤَادِي جَارِحاً وَبَاطِحَا

26- أَهْوَاكِ .. أُمَّ الْجُودِ أَهْوَى الْقَارِحَا

27- أَمْسَيْتُ فِيهِ نَاجِحاً وَفَالِحَا

28- عَذَّبْتِنِي أَبْصَرْتِنِي مُمَازِحَا

29- دَوَّخْتِنِي رَأَيْتُ قَلْبِي نَازِحَا

30- يَا لَيْتَ لِي فِي الْحُبِّ كَلْباً نَابِحَا

31- يَا لَيْتَ لِي فِي الْحُبِّ قَلْباً كَادِحَا

32- لَاحَ الْهَوَى قَدْ صَارَ قَلْبِي بَائِحَا

33- وَارْتَاحَ قَلْبِي صَارَ حُبِّي لَائِحَا

34- يَا لَائِمِي إِنِّي أَرَاكَ النَّائِحَا

35- يَا عَاذِلِي إِنِّي أَرَاكَ الجَائِحَا

36- يَا قَلْبُ لِي إِنِّي أَرَاكَ السَّائِحَا

37- رَأَيْتُهَا فِي الْحُبِّ طَيْفاً شَابِحَا

38- نَسِيتُ شَيْطَاناً تَوَلَّى فَاضِحَا

39- فَلَمْ يَزَلْ فِي الْحُبِّ قِزْماً بَاجِحَا

40- وَلَمْ يَزَلْ فِي الْحُبِّ خَصْماً رَائِحَا

41- وَلَمْ يَزَلْ فِي شَكْلِهِ مُجَانِحَا

42- عَادَ الشَّبَابُ لِلْقُلُوبِ سَانِحَا

43- وَرَفْرَفَتْ أَطْيَارُهُ مَسَارِحَا

44- مُغَرِّداً مُصَوْصِواً وَذَابِحَا

45- مُسْتَعْرِضاً حُبّاً عَظِيماً صَالِحَا

46- وَمُهْدِياً كُلَّ الدُّنَا مَرَاوِحَا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الرجز

مشطور الرجز

رابعُ الرجز

العروض مشطور صحيح

وهو الضرب

ووزنه :

-(مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ)

-مشطور الرجز

هو بحر الرجز بعد اقتطاع نصفه فيبقى منه ثلاث تفعيلات فقط (مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ) يتألف منهما البيت كله . وتصبح التفعيلة الأخيرة هي الضرب والعَروض معاً .

ويجوز في تفعيلات البيت ما يجوز في الرجز التام والمجزوء من خبن وطي و خبل وقطع .

مثل:

أَهْدَيْتُكِ الْقَلْبَ الْكَبِيرَ الْجَامِحَا

صُونِي الْفُؤَادَ الْمُشْرَئِبَّ الْفَاتِحَا

وَاسْتَئْذِنِي الْيَوْمَ الطَّمُوحَ الْمَانِحَا

مَا أَجْمَلَ الْعَقْلَ الْبَهِيَّ اللَّامِحَا !!!

تَرَقَّبِي الْعَبْدَ التَّقِيَّ الصَّالِحَا

تَأَمَّلِي الْغُصْنَ النَّضِيرَ النَّاتِحَا

وَاسْتَبْشِرِي الظَّرْفَ الْفَرِيدَ الشَّارِحَا

{19} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {23} مُعَلَّقَةُ فِلِسْطِينُ الْحَبِيبَةْ(عَوْدَةُ الْأَمْجَادْ)

مهداة إلى أخي الحبيب الأستاذ الدكتور أحمد عبد المعطي محمد عبد ربه أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر وكلية الدراسات الإسلامية والعربية بدمياط وأخي الحبيب الأستاذ هاني عبد المعطي محمد عبد ربه مدرس التجويد وعلوم القرآن والعلوم الشرعية بِالْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةْ مع أَطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وَإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى .

1- فِلِسْطِينُ الْحَبِيبَـةُ يَا عُيُونِي=ذَرَفْتِ الدَّمْعَ مِنْ كُلِّ الْجُفُونِ

2- دُمُوعُ اللَّاجِئِينَ جَرَتْ كَبَحْرٍ=عَمِيقٍ فَيْضُهُ كَأْسُ الْمَنُونِ

3- فِدَائِـيٌّ فِدَائِيٌّ أمِينٌ=عَلَى أَرْضِي عَلَى بَلَدِي الْأَمِينِ

4- أَخُوضُ الْهَوْلَ وَالدُّنْيَا بِكَفِّـي=وَكَفُّ اللَّهِ لِلْقُدْسِ الْحَنُونِ

5- أُنَاجِي الْقُدْسَ مِنْ أَعْمَاقِ قَلْبِي=تَسِحُّ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ الْهَتُونِ

6- يَقُولُ الطِّفْلُ: يَا أَبَتِي أَجِبْنِي=بِلاَدُ الْعُرْبِ كَالْأَسَدِ السَّجِينِ؟!!!

7- فَقُلْتُ: "بُنَيَّ إِنَّ الْقُدْسَ لَهْفَى=لِتَشْهَدَ مَصْرَعَ الْبَاغِي الْخَؤُونِ"

8- فِلِسْطِينُ الْعَزِيزَةُ إِنَّ نَفْــسِي=تَتُوقُ لِيَوْمِ لُقْيَاكِ الثَّمِينِ

9- تَهُونُ النَّفْسُ وَالدُّنْيَا جَمِيعاً=لِحَقٍّ وَاضِحٍ عَبْرَ الْقُرُونِ

10- نِضَالٌ دَائِمٌ وَالْعِزُّ فِينَا=بِحَمْدِ اللَّهِ وَالْحَقِّ المُبِينِ

11- كَلاَمُ رَسُولِنَا يَهْدِي جُنُوداً=حُمَاةَ الْحَقِّ بِالْكَلِمِ السَّمِيـنِ

12- .رَسُولَ اللَّهِ يَا خَيْرَ الْبَرَايَا=لَعَلَّكَ سَامِعٌ كُلَّ الْأَنِينِ

13- بِحَقِّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي=عَلَى دَرْبِي عَلَى حُبِّي الْمَكِينِ

14- أُنَادِي جَمْعَنَا مِنْ كُلِّ فَجٍّ=وَكُلَّ النَّاسِ لِلْحَقِّ الْمَـتِينِ

15- وَهَذِي أُمَّتِي لِلْحَقِّ لَهْفَى=بِكُلِّ الْجِدِّ وَالْحُبِّ الدَّفِينِ

16- إِلَى وَطَنٍ يُنَادِينَا بِشَوْقٍ=وَنَارُ الْوَجْدِ لِلْأَمَلِ الطَّعِينِ

17- تَسِيلُ دِمَاؤُنَا لِفِدَاءِ حَقٍّ=نُعِيدُ بِلاَدَنَا مَسْرَى الْأَمِينِ

18- وَهَذَا الْمَوْتُ نَحْمِلُهُ لِخَصْمٍ=عَنِيدٍ مَالَهُ حُبٌّ لِدِينِي

19- عَدُوٌّ فَاجِرٌ وَغْدٌ لَئِيمٌ=وَوَحْشٌ طَبْعُـهُ بَقْرُ الْبُطُونِ

20- بِقَلْبٍ أَسْوَدٍ كَالْفَحْمِ يَهْفُو=لِقَتْلِ الْأُمِّ تَحْمِلُ بِالْجَنِينِ

21- سَنُقْسِمُ بِالشَّهِيدِ وَكُلِّ طِفْلٍ=تَيَتَّمَ مِنْ عَدُوٍّ مُسْتَهِينِ

22- وَنَقْذِفُ بِالْحِجَارَةِ كُلَّ ذِئْبٍ=سَنَسْحَقُهُ لِحَقٍّ مُسْتَبِينِ

23- نُلَقِّنُهُ نُعَلِّمُهُ دُرُوساً=وَنَتْرُكُهُ كَطِـفْلٍ مُـسْتَكِينِ

24- بِكُلِّ كَتَائِبِ الْإِيمَانِ تَعْدُو=وَجُنْدُ اللَّهِ فَوْقَ ذُرَى السَّفِينِ

25- عِقَابُ إِلَهِنَا لِيَهُودَ خُلْدٌ=جَحِيمُ اللَّهِ لِلْوَغْدِ اللَّعِينِ

26- حَلَفْنَا أَنَّنَا مَهْمَا فَقَدْنَا=شَهِيداً أَوْ جَرِيحاً فِي السُّجُونِ

27- سَنَمْضِي لِلنِّضَالِ بِكُلِّ عَزْمٍ=تَرَكْنَا الْأَمْرَ لِلَّهِ الْمُعِينِ

28- نُحِسُّ بِنَصْرِنَا دَوْماً بِجُهْدٍ=وَإِيمَانٍ كَمِطْرَقَةِ الْقَيُونِ

29- أَََأَوْلاَدَ الْأُسُودِ بِكُلِّ وَقْتٍ=سَنَأْخُذُ حَقَّنَا أَخْذَ الْقَمِينِ

30- هَلُمُّوا يَا بِلاَدَ الْعُرْبِ هَيَّا=نُعِيدُ الْعِزَّ لِلْقُدْسِ الْحَزِينِ

31- تُضِيءُ مَآذِنٌ لِلْقُدْسِ سَعْداً=بِعَوْدَةِ أَهْلِهَا بَعْدَ الشُّجُونِ

32- وَتَضْحَكُ أُمُّنَا وَتَقُومُ لَهْفَى=لِحَضْنِ وَلِيدِهَا بَعْــدَ الْحَنِينِ

33- أَحَقًّا؟!!! إِنَّ أَبْنَــائِي بِجَنْبِي=صَلاَحُ الدِّينِ وَضَّاءُ الْجَبِينِ

34- وَكَيفَ طَرَدْتَهُمْ وَمَحَوْتَ ظُلْماً؟!!!=وَكَيفَ فَتَحْتَ أَبْوَابَ السُّجُونِ؟!!!

35- صَلاَحُ الدِّينِ يَا أُمِّي كَفَانِي=دُعَاؤُكِ بِالسَّدَادِ مِنَ الْمُعَينِ

36- لَقَدْ سَامَحْتُ أَعْدَائِي لِأَنِّي=تَلَقَّنْتُ السَّمَاحَةَ نَهْجَ دِينِي

37- رَسُولُ اللَّهِ عَلَّمَنِي سَقَانِي=سَمَاحَةَ شِرْعَةِ الْهَادِي الْأَمِينِ

38- صَدَقْتَ..بُنَيَّ إِنَّ الْحَقَّ سَمْحٌ=عَدَيمُ الْكَنِّ لِلْحِقْدِ الدَّفِينِ

39- يَهُودُ الظُّلْمِ فَلْتَسْقُطْ وَتَخْسَأْ=تَشُمُّ جِوَارَهَا نَتَنَ الْعَطِينِ

40- لَقَدْ خَانُوا نَبِيَّ اللَّهِ طَهَ=وَخَانُوا عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ حِينِ

41- فَلاَ تَهْدَأْ أَخَا الإِسْلاَمِ تَأْمَنْ=فَأَهْلُ يَهُودَ رَمْـزٌ لِلْمُجُونِ

42- بِحَبْلِ اللَّهِ فَاسْتَمْسِكْ قَوِيًّا=وَكُنْ لِلْحَقِّ صَارُوخَ الطَّحُونِ

43- عُيُونُ اللَّهِ مَا نَامَتْ.. رَفِيقِي=وَعَوْنُ اللَّهِ لِلْجُنْدِ الْخَشِينِ

44- جُنُودُ الْحَقِّ يَجْمَعُنَا لِوَاءٌ=لِأَنَّ جُنُودَنَا أُسْدُ الْعَرِينِ

45- أَلَسْنَا قَادَةً لِلْحَقِّ نَمْضِي=كَمَا كَانَ الْجُدُودُ بِلاَ ضَنِينِ ؟!!!

46- عُيُونُ النَّاسِ نَائِمَةٌ وَإِنَّا=بُنَاةُ حَضَارَةٍ فَوْقَ الْقَرِينِ

47- تَمَسَّكْ يَا أَخِي بِالْحَقِّ دَوْماً=فَحَـقُّكَ عَائِدٌ حَقَّ الْيَقِينِ

48- وَدِينَ اللَّهِ فَالْزَمْ يَا صَدِيقِي=تَشَبَّثْ بِالتُّقَى خَيْرِ الْحُصونِ

49- أَلاَ إِنَّ الْحَيَاةَ بِكُلِّ عِزٍّ=بِقُوَّةِ دِينِنَا لِلْمُسْتَعِينِ

50- سَنَدْخُلُ قُدْسَنَا سَنُعِيدُ مَجْداً=بَنَاهُ جُدُودُنَا عَبْرَ الْقُرُونِ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الوافر التام

أول الوافر

العروض تام مقطوف والضرب تام مقطوف

- التفعيلة المقطوفة: هي التي لحقها القطف وهو حذف وعصب ويمكن أن نسمّيها محذوفة معصوبة.

- القطف = الحذف + العصب مثل مفاعلتن تصير مفاعلْ ثم تنقل إلى فعولن .

- الحذف هو حذف سبب خفيف من آخر التفعيلة

- العصب هو إسكان الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة

ووزن بحر الوافر التام في تلك المعلقة :

(مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ فَعُولُنْ = مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ فَعُولُنْ

مثل :

فِلِسْطِينُ الْحَبِيبَـةُ يَا عُيُونِي=ذَرَفْتِ الدَّمْعَ مِنْ كُلِّ الْجُفُونِ

دُمُوعُ اللَّاجِئِينَ جَرَتْ كَبَحْرٍ=عَمِيقٍ فَيْضُهُ كَأْسُ الْمَنُونِ

فِدَائِـيٌّ فِدَائِيٌّ أمِينٌ=عَلَى أَرْضِي عَلَى بَلَدِي الْأَمِينِ

أَخُوضُ الْهَوْلَ وَالدُّنْيَا بِكَفِّـي=وَكَفُّ اللَّهِ لِلْقُدْسِ الْحَنُونِ

أُنَاجِي الْقُدْسَ مِنْ أَعْمَاقِ قَلْبِي=تَسِحُّ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ الْهَتُونِ

يَقُولُ الطِّفْلُ: يَا أَبَتِي أَجِبْنِي=بِلاَدُ الْعُرْبِ كَالْأَسَدِ السَّجِينِ؟!!!

فَقُلْتُ: "بُنَيَّ إِنَّ الْقُدْسَ لَهْفَى=لِتَشْهَدَ مَصْرَعَ الْبَاغِي الْخَؤُونِ"

{20} بِحُبِّكِ أَشْعِلِينِي الْآنَ نَارَا

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة المغربية القديرة الدكتورة / حبيبة شقرون تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

بِحُبِّكِ أَشْعِلِينِي الْآنَ نَارَا = وَأَرْكَبُ فِي الْمَحَطَّاتِ الْقِطَارَا

ذَرِينِي أَسْتَرِحْ بِمُعَلَّقَاتٍ = تُعَلَّقُ فِي الْقُلُوبِ وَلَا تُبَارَى

وَكَيْفَ وَهَبْتِ قَلْبِي نَوْطَ فَخْرٍ = يُعَلَّقُ فِي صُدُورٍ لِلسُّكَارَى ؟!!!

وَكَيْفَ تُحَفِّزِينَ الْقَلْبَ حُبِّي = لِيُبْدِعَ فَوْقَ آهَاتِ الْعَذَارَى ؟!!!

حَبِيبَةُ إِنَّنِي أَهْوَاكِ حَقًّا = وَأَقْطِفُ وَرْدَكِ الْحَانِي جِهَارَا

أُكَافَأُ بِالْجَزِيلِ فَأَنْتِ حُبٌّ = يُنِيرُ اللَّيْلَ يَسْتَعْطِي النَّهَارَا

أُرِيدُكِ مَتِّعِي قَلْبِي بِلَحْنٍ = شَجِيٍّ آسِرٍ قَلْبَ الْحَيَارَى

تَرُصِّينَ الْحُرُوفَ وَقَدْ تَبَارَى = سُؤَالُ الْعِشْقِ حُبّاً وَاسْتَخَارَا

أَمَا رَصَّصْتَ فِي حُبِّ وَشَوْقٍ = وُرُودَ الْحُبِّ وَالْمَحْبُوبُ جَارَى ؟!!!

يَرُدُّ بِقُبْلَةٍ حَرَّى وَقَلْبٍ = جَرَى بِِالشَّوْقِ فِي زُمَرِ الْأُسَارَى

وَرَصُّ قَوَالِبِ الْعُشَّاقِ أَحْرَى = وَتُكْتُكُ حُبِّنَا الْمِعْطَاءِ سَارَا

وَرَصُّ الْحَرْفِ فِي الْأَعْمَاقِ قُرْبٌ = يَقِيسُ الْحُبَّ فِي قَلْبِ الصَّحَارَى

أُمَتِّعُكُمْ بِآهَاتِي وَقَلْبِي = يَئِنُّ وَنَبْضُهُ الْمِعْطَاءُ طَارَا

فَرُصُّوا فِي السِّجَالِ وَلَا تَهَابُوا = وَسِيرُوا بِالْعَطَاءِ فَقَدْ أَنَارَا

ثِقَاتٌ نَحْنُ جِئْنَا كَيْ نُلَبِّي = نِدَاءَ الْحَرْفِ يَبْتَكِرُ ابْتِكَارَا

دَعَانِي الْحَرْفُ فِي شَغَفٍ شَدِيدٍ = فَلَبَّيْتُ الدُّعَاءَ الْمُسْتَدَارَا

هَتَفْتُ : أَيَا حُرُوفِي أَسْعِفِيهِ = وَصُبِّي الْكَاسَ وَاسْقِيهِ الشِّعَارَا

رَصَصْتُ بَدَائِعِي إِصِّيصَ وَرْدٍ = إِلَى الْمَحْبُوبِ يَتَّخِذُ الْقَرَارَا

وَقُلْتُ : " أَيَا حَبِيبَ الْقَلْبِ زِدْنِي = وَإِلَّا بِتُّ أَنْتَحِرُ انْتِحَارَا "

أَنَا الْمَجْنُونُ يَا لَيْلَى أَجِيبِي = فَقَيْسُ الْحُبِّ يَنْشَطِرُ انْشِطَارَا

وَحَلِّي الْحَرْفَ يُشْجِينِي وَيُبْكِي = وَأَعْطِيهِ الشُّطَيْطَةَ وَالْبُهَارَا

تَخِذْتُ الصَّبْرَ نِبْرَاساً لِدَرْبِي = أُسَائِلُهُ وَبَكَّيْتُ الدِّيَارَا

مَلَلْتُ الْاِنْتِظَارَ عَلَى طَرِيقِي = وَأَهْلُ الصَّبْرِ قَدْ ذَاقُوا الْمَرَارَا

يَعِيشُونَ الصِّرَاعَ بِلَا بَصِيصٍ = مِنَ الْأَمَلِ الَّذِي يُجْلِي الْحِصَارَا

فَعُودِي بِالْبَشَائِرِ يَا حَيَاتِي = وَفُسْتَانُ الزَّفَافِ يُقِيمُ زَارَا

{21} مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {83}مُعَلَّقَةُ الْحُبِّ فِي قَلْبِ الصَّحَارِى

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة الفلسطينية القديرة / ابتسام أبو واصل محاميد وصَدِيقَتِي الراقية الشاعرة المغربية القديرة الدكتورة / حبيبة شقرون ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

1- بِحُبِّكِ أَشْعِلِينِي الْآنَ نَارَا = وَأَرْكَبُ فِي الْمَحَطَّاتِ الْقِطَارَا

2- ذَرِينِي أَسْتَرِحْ بِمُعَلَّقَاتٍ = تُعَلَّقُ فِي الْقُلُوبِ وَلَا تُبَارَى

3- وَكَيْفَ وَهَبْتِ قَلْبِي نَوْطَ فَخْرٍ = يُعَلَّقُ فِي صُدُورٍ لِلسُّكَارَى ؟!!!

4- وَكَيْفَ تُحَفِّزِينَ الْقَلْبَ حُبِّي = لِيُبْدِعَ فَوْقَ آهَاتِ الْعَذَارَى ؟!!!

5- حَبِيبَةُ إِنَّنِي أَهْوَاكِ حَقّاً = وَأَقْطِفُ وَرْدَكِ الْحَانِي جِهَارَا

6- أُكَافَأُ بِالْجَزِيلِ فَأَنْتِ حُبٌّ = يُنِيرُ اللَّيْلَ يَسْتَعْطِي النَّهَارَا

7- أُرِيدُكِ مَتِّعِي قَلْبِي بِلَحْنٍ = شَجِيٍّ آسِرٍ قَلْبَ الْحَيَارَى

8- تَرُصِّينَ الْحُرُوفَ وَقَدْ تَبَارَى = سُؤَالُ الْعِشْقِ حُبّاً وَاسْتَخَارَا

9- أَمَا رَصَّصْتَ فِي حُبِّ وَشَوْقٍ = وُرُودَ الْحُبِّ وَالْمَحْبُوبُ جَارَى ؟!!!

10- يَرُدُّ بِقُبْلَةٍ حَرَّى وَقَلْبٍ = جَرَى بِِالشَّوْقِ فِي زُمَرِ الْأُسَارَى

11- وَرَصُّ قَوَالِبِ الْعُشَّاقِ أَحْرَى = وَتُكْتُكُ حُبِّنَا الْمِعْطَاءِ سَارَا

12- وَرَصُّ الْحَرْفِ فِي الْأَعْمَاقِ قُرْبٌ = يَقِيسُ الْحُبَّ فِي قَلْبِ الصَّحَارَى

13- أُمَتِّعُكُمْ بِآهَاتِي وَقَلْبِي = يَئِنُّ وَنَبْضُهُ الْمِعْطَاءُ طَارَا

14- فَرُصُّوا فِي السِّجَالِ وَلَا تَهَابُوا = وَسِيرُوا بِالْعَطَاءِ فَقَدْ أَنَارَا

15- ثِقَاتٌ نَحْنُ جِئْنَا كَيْ نُلَبِّي = نِدَاءَ الْحَرْفِ يَبْتَكِرُ ابْتِكَارَا

16- دَعَانِي الْحَرْفُ فِي شَغَفٍ شَدِيدٍ = فَلَبَّيْتُ الدُّعَاءَ الْمُسْتَدَارَا

17- هَتَفْتُ : أَيَا حُرُوفِي أَسْعِفِيهِ = وَصُبِّي الْكَاسَ وَاسْقِيهِ الشِّعَارَا

18- رَصَصْتُ بَدَائِعِي إِصِّيصَ وَرْدٍ= إِلَى الْمَحْبُوبِ يَتَّخِذُ الْقَرَارَا

19- وَقُلْتُ : " أَيَا حَبِيبَ الْقَلْبِ زِدْنِي = وَإِلَّا بِتُّ أَنْتَحِرُ انْتِحَارَا "

20- أَنَا الْمَجْنُونُ يَا لَيْلَى أَجِيبِي = فَقَيْسُ الْحُبِّ يَنْشَطِرُ انْشِطَارَا

21- وَحَلِّي الْحَرْفَ يُشْجِينِي وَيُبْكِي = وَأَعْطِيهِ الشُّطَيْطَةَ وَالْبُهَارَا

22- تَخِذْتُ الصَّبْرَ نِبْرَاساً لِدَرْبِي = أُسَائِلُهُ وَبَكَّيْتُ الدِّيَارَا

23- مَلَلْتُ الْاِنْتِظَارَ عَلَى طَرِيقِي = وَأَهْلُ الصَّبْرِ قَدْ ذَاقُوا الْمَرَارَا

24- يَعِيشُونَ الصِّرَاعَ بِلَا بَصِيصٍ = مِنَ الْأَمَلِ الَّذِي يُجْلِي الْحِصَارَا

25- فَعُودِي بِالْبَشَائِرِ يَا حَيَاتِي = وَفُسْتَانُ الزَّفَافِ يُقِيمُ زَارَا

26- أَبِي قَدْ طَالَ شَوْقِي وَانْتِظَارِي = وَلَمْ أُلْفِ السُّكُونَ أَوِ الْقَرَارَا

27- وَنَبْضُ الْْمَسْجِدِ الْأَقْصَى حَزِينٌ = يَئِنُّ وَبِالْمُحِيطَاتِ اسْتَجَارَا

28- يَقُولُ : " أَلَا انْهَضُوا فُكُّوا إِسَارِي = فَقَلْبِي لَا يُطِيقُ الْاِنْكِسَارَا "

29- فَأَيْنَ الْمُسْلِمُونَ بِكُُلِّ شِبْرٍ = مِنَ الدُّنْيَا وَقَدْ عَافُوا الْمَزَارَا ؟!!!!

30- وَأَيْنَ حُمَاةُ أَرْضِكَ يَا حَبِيبِي = وَقَدْ حَضَنُوا الْمَغَانِمَ وَالدُّلَارَا ؟!!!"

31- أَنَا الْأَقْصَى أُنَادِي مِنْ فُؤَادِي = عَلَى أَبْنَائِنَا عَافُوا الْخُسَارَا

32- أَنَا الْأَقْصَى هَلُمُّوا لِافْتِدَائِي = وَإِلَّا ذَاقَ أَكْبَرُكُمْ بَوَارَا

33- فَيَا وَطَنِي السَّلِيبَ جُزِيتَ خَيْراً = قَدِ اجْتَازَ الْبَلَابِلُ الِاخْتِبَارَا

34- لِأَنَّكَ قَدْ رَفَعْتَ شِعَارَ حَقٍّ = وَقَدْ فُقْتَ النَّوَابِغَ وَالْكِبَارَا

35- أَيَا مَسْرَى النَّبِيِّ فِدَاكَ نَفْسِي = بُهِرْتُ بِقَلْبِكَ الصَّافِي انْبِهَارَا

36- فِلِسْطِينَ الْعُرُوبَةِ لَا تَخَافِي = يَمِينُ اللَّهِ يَفْتَتِحُ الْمَغَارَا

37- يَزُفُّكِ مِنْ ضَمِيرِ اللَّهِ جُنْدٌ = غِلَاظٌ يُسْكِنُونَكِ الِانْتِصَارَا

38- يَغَارُ الْبَدْرُ مِنْ أَوْرَادِ حُسْنٍ = تَلَفَّحَ بِالْبَيَاضِ وَقَدْ أَنَارَا

39- أَيَا بَدْرَ التَّمَامِ بِظِلِّ عَرْشٍ = تَهَيَّأَ لِلْمَعَاتِيقِ الصُّغَارَى

40- عَرُوسَةُ حُبِّهَا وَقَدِ اسْتَظَلَّتْ = بِخِفَّةِ أُمِّهَا تَحْكِي الْبَدَارَى

41- كَتَبْتُكِ يَا ابْنَتِي بِزَفَافِ عُرْسٍ = وَنُورُ اللَّهِ فِي عُرْسٍ أَنَارَا

42- كَتَبْتُ قَصِيدَةً عَصْمَاءَ هَلَّتْ = لِأَحْلَى مَلْكَةٍ عَفَتِ الظِّهَارَا

43- وَدِدْتُ بِنبْضِ قَلْبِي فِي شُعُورِي = بِأَمْرِ اللَّهِ أُلْبِسُهَا الْخِمَارَا

44- فَيَا حَسْنَاءُ فِيضِي ثُمَّ فِيضِي = بِنُورِ اللَّهِ وَاسْتَتِرِي اسْتِتَارَا

45- أَخَافُ الْعَيْنَ تَلْمَحُ فَيْضَ حُسْنٍ = تُعَمِّقُ سَطْوَهَا الْعَاتِي انْحِسَارَا

46- فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ يَا حَيَاتِي = تُحِيلُ الْحُسْنَ قُبْحَاً مُسْتَعَارَا

47- وَإِنَّ الْعَيْنَ تُدْخِلُنَا قُبُوراً = وَتُدْخِلُ قِدْرَنَا النُّوقَ الْعِشَارَا

48- أَخَافُ عَلَيْكِ يَا أَمَلِي وَحُبِّي = وَلُطْفُ إِلَهِنَا الْمِعْطَاءِ دَارَى

49- مَلِيكَةَ عُرْسِنَا عِشْقاً وَدِلّاً = تَعَالَى اللَّهُ يُعْطِيكِ الصِّغَارَا

50- بِبُسْتَانِ الْمَحَبَّةِ كُنْتِ أَلْمَى = مَعَ الْأَشْجَارِ تَمْنَحُنَا النَّضَارَا

51- وَتَقْتَبِسِينَ مِنْ حُبٍّ نَدِيٍّ = مِنَ الرُّمَّانِ مَا أَحْلَى الثِّمَارَا !!!

52- أَكَلْتِ حَمَدْتِ رَبَّ الْعَرْشِ يَحْنُو = عَلَى الْأَطْفَالِ يُشْبِعُهُمْ يَسَارَا

53- قَطَفْتِ مِنَ الْوُرُودِ جَمِيلَ ثَغْرٍ = وَمَا أَحْلَى الْمَحَبَّةَ وَالثِّغَارَا

54- أَيَا قَمَراً عَلَى بُسْتَانِ رَبِّي = يَفِيضُ بِجَنَّةِ الدُّنْيَا خَضَارَا

55- نَثَرْتِ الْوَرْدَ يُغْرِي كُلَّ حَيٍّ = نَثَرْتِ الْفُلَّ يُغْوِينَا مِرَارَا

56- إِذَا طَلَعَ الصَّبَاحُ فَأَنْتِ أَهْلٌ = لِكُلِّ فَضِيلَةٍ تُعْطِي الشَّرَارَا

57- شَرَارَ الْبَدْءِ فِي كَدْحٍ جَمِيلَ = يَقِينَا السُّؤْلَ يَوْماً وَالْعِثَارَا

58- وَفِي اللَّيْلِ الطَّوِيلِ طَلَعْتِ بَدْراً = يُدَاوِي النَّفْسَ يُهْدِينَا اعْتِبَارَا

59- فَيَا أَلْمَى حَبِيبَةَ نَبْضِ تِيتَا = عُقُولُ الْخَلْقِ تَمْنَحُهُمْ بِدَارَا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه المعلقة من بحر الوافر التام

أول الوافر

العروض تام مقطوف والضرب تام مقطوف

- التفعيلة المقطوفة: هي التي لحقها القطف وهو حذف وعصب ويمكن أن نسمّيها محذوفة معصوبة. مثل مفاعلتن تصير مفاعلْ ثم تنقل إلى فعولن .

- القطف = الحذف + العصب

- الحذف هو حذف سبب خفيف من آخر التفعيلة

- العصب هو إسكان الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة

ووزن بحر الوافر التام في هذه المعلقة :

(مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ فَعُولُنْ = مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ فَعُولُنْ

مثل :

بِحُبِّكِ أَشْعِلِينِي الْآنَ نَارَا = وَأَرْكَبُ فِي الْمَحَطَّاتِ الْقِطَارَا

ذَرِينِي أَسْتَرِحْ بِمُعَلَّقَاتٍ = تُعَلَّقُ فِي الْقُلُوبِ وَلَا تُبَارَى

وَكَيْفَ وَهَبْتِ قَلْبِي نَوْطَ فَخْرٍ = يُعَلَّقُ فِي صُدُورٍ لِلسُّكَارَى ؟!!!

وَكَيْفَ تُحَفِّزِينَ الْقَلْبَ حُبِّي = لِيُبْدِعَ فَوْقَ آهَاتِ الْعَذَارَى ؟!!!

حَبِيبَةُ إِنَّنِي أَهْوَاكِ حَقّاً = وَأَقْطِفُ وَرْدَكِ الْحَانِي جِهَارَا

أُكَافَأُ بِالْجَزِيلِ فَأَنْتِ حُبٌّ = يُنِيرُ اللَّيْلَ يَسْتَعْطِي النَّهَارَا

أُرِيدُكِ مَتِّعِي قَلْبِي بِلَحْنٍ = شَجِيٍّ آسِرٍ قَلْبَ الْحَيَارَى

{22} عِيدْ مِيلَادِكْ أَحْلَى عِيدْ شعر بالعامية المصرية

مهداةٌ إلى السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الفاضل / حسين ممدوح الشافعي {1}معلم اللغة الانجليزية بمعهد وادي العمر{2} الأزهري وزوجته مدام شيماء هشام الغنام تقديرا واعتزازا وحبا وعرفانا مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى

عِيدْ مِيلَادِكْ أَحْلَى عِيدْ = وِانْتِي يَا شُوشُو بِعِيدْ

اِنْتِي فِي بَسْيُونْ هِلَالِكْ = وَانَا فِي الْوَادِي الْجِدِيدْ

وَادِي عَمْرِي دِي حِكَايَةْ = وِانْتِي فِي فِكْرِي الْعَنِيدْ

عَقْلِي فِيكِ وْقَلْبِي قَايِدْ = نَارْ يِفَكَّرْ فِيكْ أَكِيدْ

عِيدْ مِيلَادِكْ أَحْلَى عِيدْ = وِانْتِي يَا شُوشُو بِعِيدْ

***

اِنْتِي أَحْلَى حَاجَة لِيَّة = اِنْتِي مِ الْمَوْلَى هِدِيَّة

لَمَّا هَلِّيتِ عَلَيَّا = قَلْبِي أَدَّى لِكْ تَحِيَّةْ

قَالْ تَعَالِي قَوَامْ وَاِنْتِي = وِشِّكِ الْمَبْرُوكْ عِنَيَّةْ

قُومِي يَلَّا تَعَالِي جَنْبِي = وِانْدَهِي الشُّوقِ اللِّي بِيَّةْ

وِابْتِدِي الْحُبِّ السَّعِيدْ= عِيدْ مِيلَادِكْ أَحْلَى عِيدْ

عِيدْ مِيلَادِكْ أَحْلَى عِيدْ = وِانْتِي يَا شُوشُو بِعِيدْ

{23} حُسَيْنُ وَشَيْمَاءْ

مهداةٌ إلى السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الفاضل / حسين ممدوح الشافعي {1}معلم اللغة الانجليزية بمعهد وادي العمر{2} الأزهري وخطيبته الآنسة شيماء هشام الغنام تقديرا واعتزازا وحبا وعرفانا مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى

أَحُسَيْنُ وَشَيْمَاءْ = يَا أَحْلَى الْآلَاءْ

نُورُكُمَا حُسْنُكُمَا = قَدْ أَجْلَى الظَّلْمَاءْ

هِيَ اِبْنَةُ خَالَتِهِ = تَدْخُلُ فِي فِكْرَتِهِ

مِنْ قَلْبِهِ يَرْمُقُهَا = وَبِحُبٍّ يَعْشَقُهَا

هِيَ تَقْلَقُ إِنْ غَابْ = أَأَعَزَّ الْأَحْبَابْ

مَا رَدَّ عَلَى الْفُونْ = بِفُؤَادٍ مَيْمُونْ

أَحُسَيْنُ الْمِعْطَاءْ = فِي أَرْضٍ وَسَمَاءْ

لُغَتُكَ الِانْجِلِيزِيَّةْ = اِخْتَارَتْ شَيْمَاءْ

بَارَكَ رَبِّي لَكُمَا = وَأَدَامَ عَطَاءَكُمَا

قَدْ أَسْعَدَ قَلْبَكُمَا = قَدْ وَحَّدَ خَطْوَكُمَا

هُوَ يَجْمَعُ بَيْنَكُمَا = وَيُدِيمُ هَنَاءَكُمَا

أَحُسَيْنُ وَشَيْمَاءْ = يَا أَحْلَى الْأَسْمَاءْ

اَلْوَرْدُ يَزُفُّكُمَا = بِالطِّيبِ الْمِعْطَاءْ

{شَافْعِي وَالْغَنَّامْ} = فِي بَدْءٍ وَخِتَامْ

يَرْعَاكُمْ مَوْلَاكُمْ = اَلْمَلِكُ الْعَلَّامْ

أَفْرَاحُكُمَا زَانَتْ = دُنْيَانَا بِوِسَامْ

دَامَتْ أَفْرَاحُكُمَا = فِي الدُّنْيَا بِسَلَامْ

{24} يَا {مِسْتَرَ الْأَفْذَاذِ} مَا أَرْقَاهُ !!!

هَذَا {حُسَيْنُ}الشَّافِعِي بِضِيَاهُ=سُبْحَانَ رَبِّي جَلَّ مَنْ سَوَّاهُ

هَذَا {حُسَيْنُ} وَمَنْ سِوَاهُ يَقُودُنَا=نَحْوَ الْعَلَاءِ وَدَرْبِهِ وَهَوَاهُ

يَا فَخْرَ {بَسْيُونَ} الَّتِي قَدْ أَنْجَبَتْ=عَلَمَ اللُّغَاتِ وَفَاخَرَتْ بِنَدَاهُ

فِي {الِانْجِلِيزِي} فَاقَ كُلَّ تَخَيُّلٍ=وَتَسَابَقَ الطُّلَّابُ نَحْوَ عُلَاهُ

مُتَمَكِّنٌ مِنْ حَرْفِهِ مُتَمَرْكِزٌ = فَاقَ الْخَوَاجَةَ فِي عَظِيمِ لُغَاهُ

فِي قَلْبِهِ حُبٌّ كَبِيرٌ كَامِنٌ=يَهْوَى الْجَمَالَ وَسِحْرَهُ وَشَذَاهُ

اَللَّهُ يَرْعَاكُمْ لِطُلَّابِ الْعُلَا= يَا {مِسْتَرَ الْأَفْذَاذِ} مَا أَرْقَاهُ !!!

{25} يَا حُبًّا يَسْكُنُ خَاطِرَتِي

يتَفَرَّدُ بِي وَقْتِي طُوَلاً = يَتَأَمَّلُ فِيكِ تَفَرُّدُهُ

فِنْجَانُ الْقَهْوَةِ يَكْتُبُ لِي = إِبْدَاعاً طَابَ تَجَرُّدُهُ

يَا حُبًّا يَسْكُنُ خَاطِرَتِي = يَتَأَلَّقُ فِيَّ مُرَشِّدُهُ

طَيْرٌ قَدْ هَامَ بِفَاتِنَتِي = أَنَا ذَاكَ الطَّيْرُ وَأَشْدُدُهُ

أَبْغِي شَفَتَيْكِ وَفَتْحَتَهَا = لَحْنًَا يَخْتَالُ تَعَدُّدُهُ

يَا ثَغْراً لَحَّنَ رَائِعَتِي = يَتَرَاقَصُ فَخْراً سُؤْدَدُهُ

يَا حُلْوَةُ أَشْتَاقُ خُدُودًا = وَلِقَاؤُكِ بَشَّرَ مَوْعِدُهُ

{26} اَلْبِرِنْسِيسَةُ آلَاءْ

مُهْدَاةٌ إِلَى آلاء ناجي حسب الله غازي أبو العطا و إِلَى الأسرة الكريمة أبيها الأستاذ / ناجي حسب الله غازي أبو العطا المعلم الخبير للفيزياء بمعهد محلة زياد الثانوي والمدارس العامة بالمملكة العربية السعودية وأمها سيدة الأعمال الأستاذة / إيناس ناجي قاسم وعمتها / الأستاذة علا ‏‏ حسب الله غازي أبو العطا المعلمة الخبيرة للغة العربية بمدرسة أبو بكر الصديق بمحلة زياد وزوج عمتها شَاعِرِ الْعَالَمِ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة وأخويها المهندس / محمد ناجي حسب الله غازي أبو العطا والكابتن / أحمد ناجي حسب الله غازي أبو العطا تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ والمستقبل المشرق الزاهر السعيد المليء بالصحة والعافية وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

أَهْدَاكِ رَبُّكِ بالشِّفَا آلَاءُ = وَرَعْتْكِ أَرْضُ الْمُرْتَجَى وَسَمَاءُ

هَذِي مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ تَتَابَعَتْ = تَدْعُو لِأَجْلِكِ تَنْتَهِي الْبَلْوَاءُ

وَاللَّهُ ثَمَّنَ فِي السَّمَاءِ دُعَاءَهُمْ = فَأَتَى لِقَلْبِكِ بِالْوَفَاءِ شِفَاءُ

آلَاءُ قُومِي وَاشْكُرِي آلَاءَهُ = نِعَمُ الْكَرِيمِ عَلَى الْعِبَادِ سَخَاءُ

إِنْ تَشْكُرِيهِ يَزِدْكِ مِنْ إِنْعَامِهِ = بِصَلَاةِ لَيْلٍ وَالصَّلَاةُ دُعَاءُ

أَتُسَبِّحِينَ اللَّهَ فِي مَلَكُوتِهِ ؟!!! = تَسْبِيحُ رَبِّكِ فِي الْخَفَاءِ نَجَاءُ

وَتَأَمَّلِي بِالْحُبِّ قِصَّةَ يُونُسٍ = نَجَّاهُ رَبُّكِ وَالنَّجَاةُ هَنَاءُ

نَدْعُو الْإِلَهَ يَصُونُ آلَاءَ الَّتِي = هِيَ بِنْتِ نَاجِي وَالنَّجَاءُ ثَرَاءُ

أُسْتَاذُ فِزْيَاءِ الْعُلُومِ بِأَسْرِهَا = جَادَتْ بِهَا أُسْطُورَةٌ رَغْدَاءُ

وَالْأُمُّ إِينَاسُ الْوَفِيَّةُ سَارَعَتُ = تَسْقِي وُرُودَكِ فَازْدَهَتْ آلَاءُ

فَلْتَشْكُرِي يَا أُمَّ يُوسُفَ رَبَّنَا = يَأْتِيكِ مِنْ بَابِ الْكَرِيمِ رَخَاءُ

صَلِّي عَلَى الْهَادِي الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ = تَأْتِ الْكُنُوزُ وَتَزْدَدِ النَّعْمَاءُ

هُوَ أَحْمَدُ الْمَبْعُوثُ مِنْ رَبِّ الْوَرَى =يُزْهَى بِفَيْضِ مَدِيحِهِ الشُّعَرَاءُ

{27} أُغْنِيَةٌ لِثَوْرَةِ يُونْيُو

مهداة إلى الرئيس القائد / عبد الفتاح السيسي مع أَطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وَإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى .

ثَوْرِةْ يُونْيُو جَمِيلَةْ

وِالْعَالَمْ حَبَّهَا

قَلْبِي بْيُرْقُصْ لِأَنُّهْ

مَاشِي فِي عُرْسِهَا

***

ثَوْرِةْ يُونْيُو الْحَبِيبَةْ

اِلسِّيسِي كَانْ قَائِدْهَا

فَرَّحْ قَلْبِ الْمُوَاطِنْ

30 يُونْيُو دَا عِيدْهَا

{28} أُحِبُّكِ أَحْلَى هُيَامٍ لِقَلْبِي

صَبَاحُكِ فِي الْقَلْبِ لَحْنُ الْوُرُودْ = يَقُولُ : " لَغَيْتُ جَمِيعَ الٌْقُيُودْ

وَسَطَّرْتُ أَجْمَلَ إِغْفَاءَةٍ = تُرَسِّخُ فِيكِ جَمِيعَ الْعُهُودْ

أُحِبُّكِ صُبْحا وَإِشْرَاقَةً = تُزَكِّي وَتَرْفَعُ أَحْلَى الْبُنُودْ

أُحِبُّكِ أَحْلَى هُيَامٍ لِقَلْبِي = يُدَشِّنُ فِيهِ مَحَطَّ السُّدُودْ

أُحِبُّكِ أُسْطُورَةً تَتَجَلَّى = وَتُسْمِعُنَا تَكْتَكَاتِ النَّشِيدْ

أُحِبُّكِ أَنْتِ وَأَشْتَاقُ وَصْلاً = يُنَادِي وِصَالُكِ لِلْقََلْبِ عِيدْ

فَعُودِي إِلَيَّ بِأَحْلَى صَبَاحٍ = وَقَلْبِي يُرَدِّدُ : " هَلْ مِنْ مَزِيدْ ؟!!! "

{29} اَلْأَزْهَرْ

يَا قَلْعَةَ الْإِسْلَامِ فِي الدْ = دُنْيَا عَلَى مَرِّ الزَّمَانْ

يَا فَرْحَةَ الْأَيَّامِ يَا = نَهْراً يَصُبُّ مِنَ الْجِنَانْ

يَا دَعْوَةً لِلَّهِ فِي = فَيْضِ الزَّمَانِ أَوِ الْمَكَانْ

إِنَّا جُنُودُكَ سَاهِرُو = نَ وَمَا وَهَتْ مِنَّا الْيَدَانْ

***

آنَ الْأَوَانُ لِأَنْ نَطُو = لَ سَمَاءَنَا آنَ الْأَوَانْ

وَنَزُفَّ بُشْرَى الْفَاتِحِي = نَ يَؤُمُّ دَعْوَتَنَا الْحَنَانْ

وَتَعُودَ أَمْجَادٌ لَنَا = وَنَعِيشَ دَوْماً فِي أَمَانْ

{30} اَلْبَحْرُ يَضْحَكُ لِلْمَسَاعِيدْ

وَخَرَجْتُ يَا حُبِّي إِلَى الْكَوْنِ الْفَسِيحْ = وَعَلَى شِفَاهِي يَضْحَكُ الْكَلِمُ الْفَصِيحْ

مُتَأَلِّقاً مُتَرَتِّباً مُتَنَاسِقاً = مُتَنَاغِماً فِي رَدْهَةِ الْقَلَمِ الذَّبِيحْ

مُتَأَمِّلاً جَوُّ الْمَسَاعِيدِ الَّذِي = يَشْفِي الْقُلُوبَ وَيُسْعِدُ الْقَلْبَ الْجَرِيحْ

وَأَقُولُ : "سُبْحَانَ الْمُهَيْمِنِ فِي الْعُلَا = وَإِذَا سَجَدْتُ لَهُ فَقَلْبِي يَسْتَرِيحْ

كُلُّ الْأُمُورِ تَؤُولُ لِلْفَرْدِ الَّذِي = خَلَقَ الْأَنَامَ لِيَعْتَلُوا تِلْكَ الصُّرُوحْ

***

اَلْبَحْرُ يَضْحَكُ فِي ابْتِهَاجٍ مُلْفِتٍ = نَظَرَ الْقُلُوبِ بِلَهْفَةِ الْقَلْبِ الصَّبُوحْ

وَالْمَوْجُ يُهْدِي لِلْقُلُوبِ ضَجِِيجَهُ = كَمُعَلِّقٍ وَمُتَابِعٍ تِلْكَ الشُّرُوحْ

{31} اَلْبَحْرُ يَضْحَكُ وَابْتِسَامَتُهُ لَنَا

كُتِبَتْ عَلَيْنَا غِلْظَةٌ وَعَذَابُ = أَفَلَا يَرَوْنَ بِأَنَّنَا أَحْبَابُ ؟!!!

اَلْبَحْرُ يَضْحَكُ وَابْتِسَامَتُهُ لَنَا = وَتَتِيهُ مَا بَيْنَ الْعُبَابِ صِحَابُ

وَتَدَافَعَتْ أَمْوَاجُهُ فِي بَسْمَةٍ = أَخَّاذَةٍ وَعَبِيرُهَا يَنْسَابُ

وَالنَّاسُ لِلشَّطِّ الْجَمِيلِ تَسَارَعُوا = هُمْ فِي الْحَقِيقَةِ بَيْنَهُمْ أَنْسَابُ

يَا طَالِبِي بَحْرَ الْحَنَانِ تَرَفَّقُوا = مَنْ سَارَ فِي دَرْبِ الْإِلَهِ يُثَابُ

***

عِيشُوا عَلَى التَّوْحِيدِ فِي خُطُوَاتِكُمْ = أَنْفَاسُكُمْ بِتُقَى الْإِلَهِ مَتَابُ

وَاللَّهُ يَرْعَاكُمْ بِرَحْمَةِ فَضْلِهِ = وَاللَّهُ يَرْحَمُ مَنْ إِلَيْهِ أَنَابُوا

{32} اَلْمَسَاعِيدْ

مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الفاضل / جمال محمد عوض الشرقاوي معلم خبير اللغة العربية معهد فتيات عمرو بن العاص الإعدادي بالمساعيد منطقة شمال سيناء الأزهرية مع أَطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وَإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى .

اَلْمَسَاعِيدُ وَالطُّيُورُ تَلَاقَتْ = عِنْدَ غُصْنٍ مَعَ الْوُرُودِ يُغَنِّي

اَلْمَسَاعِيدُ وَجْهُهَا فَأْلُ سَعْدٍ = يَا جَمَالُ الشَّرْقَاوِي يَا نَبْعَ فَنِّ

اَلْمَسَاعِيدُ قَابَلَتْنِي بِوَجْهٍ = مُشْرِقِ الطَّلْعِ لَحْظُهُ لَمْ يَخُنِّي

اَلْمَسَاعِيدُ أَنْشَدَتْ لِي بِِشَوْقٍ = لَحْنَ حُبٍّ أَحَبَّهُ كُلُّ غُصْنِ

اَلْمَسَاعِيدُ رَحَّبَتْ بِي كَثِيراً = وَلَكَ الْفَضْلُ يَا جَمَالَ التَّمَنِّي

اَلْمَسَاعِيدُ وَالشُّرُوقُ حَبِيبٌ = وَجَمَالُ الْفَنَّانُ بَحْرُ اللُّجَيْنِ

اَلْمَسَاعِيدُ مَا تَخَلَّتْ وَرَاحَتْ = تُبْدِعُ الشِّعْرَ بَيْنَ إِنْسٍ وَجِنِّ

َاَلْمَسَاعِيدُ كَبَّرَتْ بِفَخَارٍ = أَجَمَالَ الشَّرْقَاوِي بِالْحُبِّ صُنِّي

اَلْمَسَاعِيدُ وَدَّعْتْنِي بِقَلْبٍ = فَارِعِ الْحُسْنِ بِالْمُنَى مُطْمَئِنِّ

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

ابواب الموقع

ديوان فِي الصُّورَةِ وَالْأَدبِ الرَّاقِي