كـتـاب ألموقع

ديوان فِي غَزَّةَ يَتَفَاخَرُ وَطَنِي بِالْمُقَاوَمَةْ// د. محسن عبد المعطي عبد ربه

د. محسن عبد المعطي عبد ربه

 

عرض صفحة الكاتب 

ديوان فِي غَزَّةَ يَتَفَاخَرُ وَطَنِي بِالْمُقَاوَمَةْ

شعر أ د. محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

شاعر وناقد وروائي مصري

 

{1} فِي غَزَّةَ يَتَفَاخَرُ وَطَنِي بِالْمُقَاوَمَةْ

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية المبدعة / ميساء على دكدوك  تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

فِي غَزَّةَ يَتَفَاخَرُ وَطَنِي = بِمُقَاوَمَتِي رَغْمَ الْمِحَنِ

هَدَمَتْ إِسْرَائِيلُ مَبِيتِي = هَدَمَتْ بَيْتِي هَدَمَتْ سَكَنِي

دَمَّرَتِ الْمُسْتَشْفَى عَبَثًا = بِحَيَاتِي فِي هَذَا الزَّمَنْ

عَاثُوا كَالْغِيلَانِ بِأَرْضِي = تَرْعَاهُمْ أَمْرِيكَا الْعَفَنِ

لَنْ أَقْبَلَ أَنْ أُنْفَى قَسْرًا = أَوْ أَقْبَعَ فِي جَوْفِ الْحَزَنِ

كَالْوَرْدَةِ تَقْطَعُهَا أَفْعَى = تَمْقُتُهَا أَطْيَارُ الْفَنَنِ

وَطَنِي غَزَّةُ لِي بِمَقَاسِي = فَصَّلَهُ أَبْطَالُ الْيَمَنِ

رَفَعُوا رَايَةَ غَزَّةَ حُبًّا = بِإِخَاءِ الدُّنْيَا فِي عَدَنِ

أَحْلُمُ بِالْقُدْسِ وَقُبَّتِهَا = حَتَّى لَوْ مُتُّ بِلَا كَفَنِي

أَحْلُمُ بِالَضِّفَّةِ تَحْضُنُنِي = فِي فَرَحِي لَوْ غَالِي الثَّمَنِ

أَمْسَحُ عَنْ جَفْنَيَّ غُبَارًا = أَسْتَيْقِظُ فَرِحًا يَا وَطَنِي

وَجُيُوشُ التَّحْرِيرِ انْتَفَضَتْ = تُرْجِعُ غَزْلِي تُرْجِعُ مَكَنِي

وَتُحَرِّرُ مَسْجِدَنَا الْأَقْصَى = بِبَسَالَتِهَا رَغْمَ الْإِحَنِ

 

{2} أَمْرِيكَا وَإِسْرَائِيل يَستهترون بدماء الأبرياء فِي غَزَّة

ثُورُوا لِحُقُوقِ الْإِنْسَانْ = سُدُّوا أَفْوَاهَ النِّيرَانْ

وَخُذُوا إِسْرَائِيلَ لِسِجْنٍ = لِتُحَاكَمَ بَعْدَ الْعُدْوَانْ

مُجْرِمَةٌ تَقْتُلُ إِنْسَانًا = يَحْلُمُ بِحَيَاةٍ اطْمِئْنَانْ

تَقْتُلُ شَيْخًا تَقْتُلُ طِفْلاً = يُودَعُ مَا بَيْنَ الْأَكْفَانْ

تَنْتَهِكُ الْحُرْمَةَ لِلْمَوْتَى = تَنْبِشُ قَبْرًا كُلَّ أَوَانْ

تَسْرِقُ جُثَثَ الْمَوْتَى قَسْرًا = مَا أَفْظَعَ هَذَا الشَّنَآنْ !!!

أَيْنَ الْإِنْسَانِيَّةُ بِضَمِيرٍ = لِلْعَالَمِ هَذَا الْغَفْلَانْ ؟!!!

أَخْطَأْتُمْ بَاءَ سُكُوتُكُمُ = بِالْخِزْيِ وَعَارِ الْخُسْرَانْ

فِي الشَّاشَاتِ تَرَوْنَ الْقَتْلَى = آلَافًا وَالْعَدْلُ يُهَانْ

أَمْرِيكَا الْقَاتِلَةُ تَمَادَتْ = تَحْتَشِدُ لِجَيْشِ الطُّغْيَانْ

وَتُسَاعِدُهُ وَتُعَضِّدُهُ = وَتُبِيدُ الْكَائِنَ مَنْ كَانْ

أَيْنَ ضَمِيرُ الْعَالَمِ يَصْحُو ؟!!! = أَيْنَ الصَّحْوَةُ يَا رُبَّانْ ؟!!!

أَيْنَ الْقَاضِي بَاتَ سَجِينًا = بِاسْتِهْتَارِ بِنِي الْغِيلَانْ ؟!!!

يَبْتَلِعُونَ حُقُوقَ أُنَاسٍ = بَادُوا بِبُطُونِ الْحِيتَانْ

مَا عَرَفُوا حَقًّا لِمَرِيضٍ = وَالْمُحْتَلُّ الْكَلْبُ جَبَانْ

غَدَّارٌ يَفْتِكُ بِنِسَاءٍ = بِالْأَطْفَالِ بِكُلِّ مَكَانْ

فِي رَفَحَ جُنُونٌ قَتَّالٌ = لَمْ نَشْعُرْ فِيهَا بِأَمَانْ

مُسْتَشْفَى النَّجَّارِ تُنَادِي = أَيْنَ حُقُوقُ بَنِي الْإِنْسَانْ ؟!!!

أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ تُنَادِي = تَطْلُبُ ثَأْرًا يَا إِخْوَانْ

فِي غَزَّةَ ظَلَّتْ أَمْرِيكَا = تَسْتَهْتِرُ بِدَمِ الْغَلْبَانْ

تُعْطِي الْأَسْلِحَةَ بِشَهْوَتِهَا = لِلْقَتْلِ بِدُونِ اسْتِئْذَانْ

تَحْرِقُ فِي الْأَشْجَارِ بِحُمْق = تَتَلَاعَبُ بِالْخَشَبِ الزَّانْ

وَتُبِيدُ مَدَارِسَ وَحُقُولاً = وَقَنَابِلُهَا بِالْأَطْنَانْ

وَتُدَمِّرُ جَامِعَةً بُنِيَتْ = لِلْعِلْمِ وَنُورِ الْأَذْهَانْ

وَالصِّحَّةُ بَاتَتْ فِي قَلَقٍ = أَضْحَى الْمُسْتَشْفَى كَالْخَانْ

وَاسْتِهْدَافٌ لِأَطِبَّاءٍ = مَا أَمِنُوا غَدْرَ الثِّيرَانْ

خَرَبُوهَا مَا تَسْمَعُ إِلَّا = صَوْتًا لِنَعِيقِ الْغِرْبَانْ

سَيَبُوءُ الْمُحْتَلُّ بِخُسْرٍ = سُنَّةُ مَنْ نَصَبَ الْمِيزَانْ

 

{3} إِسْرَائِيلُ فِي جَهَنَّمْ 

كَأَنَّ الْمَسَاجِدَ خَصْمُ عََنِيدٌ=لِإِسْرِيلَ وَسْطَ غُبَارِ الْحُرُوبْ

تُدَوِّخُهَا فِي دُرُوبِ الْعَذَابِ=وَتَقْذِفُهَا فِي مُحِيطِ اللَّهِيبْ

كَأَنَّ الْمَسَاجِدَ جُنْدِيُّ رَبِّي=يُقَاوِمُ إِسْرِيلَ حَتَّى الْجَنُوبْ

يُفَاجِئُهَا مِنْ جَمِيعِ الْجِهَاتِ=وَيَتْرُكُهَا تَكْتَوِي بِالْخُطُوبْ

                                             ***

وَتَطْمَحُ أَنْ تَتَخَلَّصَ مِنْهُ=بِمَكْرِ الْمَلَاعِينِ حَتَّى تَؤُوبْ

وَلَكِنَّهَا رُمِيَتْ فِي فِنَاءٍ=جَهَنَّمُ تَخْشَى لَظَاهُ الْعَجِيبْ

مَكَرْتِ وَلَكِنَّ مَكْرَ الْإِلَهِ=يُشَتِّتُ خَطْوَ كِلَابٍ وَذِيبْ

     

{4} أُسْطُورَةُ الْأَسَاطِيرْ ليونيل ميسي وكأس العالم قطر2022م

أَيَا مِسِّي بِفَرْحَتِكَ الْكَبِيرَةْ = وَيَا مِسِّي بِلَيْلَتِكَ الْمُثِيرَةْ

وَيَا مِسِّي بِطَلْعَتِكَ انْتَبَهْنَا = وَحُزْنَا الْمَجْدَ بِالطُّرُقِ الْخَطِيرَةْ

وَيَا مِسِّي الْكَبِيرُ حَصَدْتَ كَأْسًا = تَتِيهُ بِفَرْحَةٍ لِلْمُسْتَدِيرَةْ

عَرَفْنَاكَ الْخَطِيرَ لِذَا اتَّجَهْنَا = لِأَحْسَنِ لَاعِبٍ زَكَّى نُسُورَهْ

بِكَأْسِ الْعَالَمِ انْتَعَشَتْ عُرُوقِي = وَعِشْنَا لَيْلَةَ الْعُمْرِ السَّمِيرَةْ

رَقَصْنَا فَرْحَةً وَثْبًا وَجَرْيًا = عِنَاقًا لَمْ نَزَلْ نَهْوَى حُضُورَهْ

وَأَحْسَسْْنَا الْحَيَاةَ كُنُوزَ فَخْرٍ = تُسَطَّرُ وَالْقُرَى غَرَسَتْ جُذُورَهْ

تُحَقِّقُ كُلَّ أَحْلَامِ اللَّيَالِي = بِقَهْرِ الْخَصْمِ فِي فُرَصٍ كَثِيرَةْ

وَتَحْصُدُ كَأْسَ دُنْيَانَا بِعِشْقٍ = وَتَقْبِيلٍ لَهُ بِخُطًى مُشِيرَةْ

بِكَيْنَا بَعْدَ أَنْ حُزْنَا عَلَيْهَا = وَحَارِسُنَا الْأَمِينُ مَضَى حُضُورَهْ

أَنَا مِسِّي حَصَدْتُ بِكُلِّ فَخْرٍ = حَبِيبِي الْكَأْسَ هَلْ تَدْرُونَ نُورَه ؟!!!

فَتِهْ وَافْرَحْ فَأَنْتَ بِكُلِّ فَخْرٍ = أَخَذْتَ الْكَأْسَ فِي قَطَرَ الْجَسُورَةْ

 

{5} أَسْكُنُ قِمَمَ خَوَاطِرِ حُبِّي ؟!!!

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الْحَمِيمَة الشاعرة العراقية الرائعة / ليزا اودو تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

أَسْكُنُ قِمَمَ خَوَاطِرِ حُبِّي ؟!!!= مَا أَحْلَى سَاعَاتِ الْقُرْبِ !!!

فَوْقَ غَمَامِ خَيَالِكِ أَغْفُو = مُرْتَاحاً فِي الْقِمَّةِ قَلْبِي

وَادِي أَمَلِكِ أَنَا أَسْكُنُهُ = مُغْتَبِطاً بِعِنَايَةِ رَبِّي

فَوْقَ السَّفْحِ أُدَنْدِنُ طَرَبا = حُبِّي يَكْبُرُ فَوْقَ السُّحْبِ

حُبِّي لَكِ حِزْمَةُ أَشْوَاقٍ = حُبِّي لَكِ يَا بِنْتَ الْعُرْبِ

حُبِّي يَأْتَمُّ بِتَرْنِيم= حُبِّي فِي بُسْتَانٍ رَطْبِ

تَفْكِيرِي بِكِ قَدْ تَيَّمَنِي = تَيَّاراً لِزَمَانِ الْخِصْبِ

 

{6} أشتاق إليك حبيبتي الملهمة { شعر بالعامية المصرية }

بشتاق إليك يا ملهمة = وبتوحشيني يا قيمة

وببص ليكي من بعيد = أقول دي وردة مألمة

صورتك في قلبي علِّمت = وانتي هنا متبسمة

آه يا فتونك في الفؤاد = دا انتي حبيبتي معلمة

صبري نفد وانا ليلي طال = لو تطلعي لي سلمة

بدعي لك انك ما تشوفيش = حاجة وحشة أو متكمِّمة

ما الخوف طردناه من زمان = وانتي معايا مسلِّمَة

بشتاق إليك يا ملهمة = وبتوحشيني يا قيمة

 

{7} اِشْتَقْتُ إِلَيْكِ وَلَا أَدْرِي أَيَكُونُ الْحُبْ؟!!!

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة التونسية الرائعة / الملكة أسينات ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

اِشْتَقْتُ إِلَيْكِ وَلَا أَدْرِي أَيَكُونُ الْحُبْ؟!!!

يَا أَحْلَى امْرَأَةٍ فِي الدُّنْيَا رِفْقاً بِالصَّبْ

أَكْتُبُ أَشْعَارِي بِجُنُونٍ فِي أَحْلَى دَرْبْ

حُبُّكِ مَكْتُوبٌ سَيِّدَتِي عَلَّمَ فِي الْقَلْبْ

تُرْجِمَ أُغْنِيَةً فِي صَدْرِي فِي قَلْبِ الْجُبْ

أَوْصَافِي تَاقَتْ سَيِّدَتِي لِمَلَاكِ الرَّبْ

غُوصِي فِي عَالَمِ أَحْلَامِي يَا نَهْرِي الْعَذْبْ

حُورِيَّةَ عُمْرِي وَحَيَاتِي فِي وَقْتِ الصَّعْبْ

أَشْتَاقُ وَعِشْقُكِ يَأْخُذُنِي فَيَزِيدُ الْخِصْبْ

بَسَمَاتُكِ تُعْطِينِي شَوْقاً لِخَضَارِ الْجَدْبْ

 

{8} اِشْتَقْتُ يَا أَحْلَى النِّسَا

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية الرائعة شَذَا الْأُقْحُوَانِ الْمُعَلِّمْ ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

تَعَاسَتِي لَيْسَ لَهَا مَاثِلٌ= وَقَدْ بَكَانِي قَلْبِيَ الشَّاحِبُ

سَيِّدَتِي يَا مُنْيَتِي أَسْعِفِي = فَأَنْتِ فِي هَذَا الْبِلَى قَارِبُ

أُحِبُّ أَنْ أَرْكَبَ فِيهِ أَنَا = أَيَا شَذَا كَأَنَّنِي هَارِبُ

بُوسِي عُيُونِي إِنَّنِي رَاحِلٌ = أَخْبَرَنِي - يَا امْرَأَتِي -  شَارِبُ

مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ  فَاعِلُنْ = بَحْرُ السَّرِيعِ أَمَّهُ الْكَاتِبُ

عُودِي إِلَى قَلْبِي الَّذِي بَثَّنِي = وَقَدْ غَلَى فِي نَبْضِهِ نَاعِبُ

اِشْتَقْتُ يَا أَحْلَى النِّسَا قُبْلَةً = وَاشْتَاقَ فَاكِ الْمُشْتَهَى ذَانِبُ

     

{9} أَشْعَلْتِ حُبِّي مِنْ لَظَى نَهْدَيْكِ

أَشْعَلْتِ حُبِّي مِنْ لَظَى نَهْدَيْكِ=أَوْقَدْتِ شَمْعِي مِنْ ضُحَى عَيْنَيْكِ

حَوَّلْتِ أَيَّامِي قُدُورَ سَعَادَةٍ=وَرَقَصْتِ لِي دَبْكَا سَنَا جَنْبَيْكِ

                                            ***    

حَلَّيْتِ أَوْقَاتِي بِحُبِّكِ مِنْحَةً=أَشْدُو بِهََا عُمْرِي بِلَحْنِ يَدَيْكِ

أَيْقَظْتِنِي مِنْ قَهْرِ أَحْزَانِ الدُّنَا=أَحْسَسْتُ أَنِّي طَائِرٌ بِالْأَيْكِ

                                                    ***

إِنَّ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ مُجَسِّدٌ=كُلَّ الْحَلَاوَةِ فِي الْغِنَاءِ لَدَيْكِ

وَإِذَا سَمِعْتُ غِنَاءَ مُطْرِبَةٍ شَدَتْ=أَحْسَسْتُ هَذَا الشَّدْوَ كَانَ عَلَيْكِ

أَرَأَيْتِ كَيْفَ يَؤُمُّ حُبُّكِ خُطْوَتِي=حَََََتَّى عَشِقْتُ الْحُبَّ فِي جَفْنَيْكِ ؟!!!

     

{10} أَشْكُرُكِ حَبِيبَتِي

شُكْرا يَا حُبِّي بِحَرَارَةْ =إِبْدَاعُكِ يَسْمُو بِجَدَارَةْ

وَلَذَوْقُكِ قِمَّةُ إِبْدَاعٍ=أَلْمَحُهُ فِي الذِّهْنِ مَنَارَةْ

أَدَبُكِ يَأْسِرُنِي مَحْمُوداً=فِي الْقَلْبِ يُسَكِّنُكَ عِمَارَةْ

وَكَلَامُكِ مِنْ مَاسٍ أَغْلَى=مِنْ تِبْرٍ أُخْرِجَ بِشَطَارَةْ

                                        ***

أَحَيَاتِي فِي صَفْحَةِ قَلْبِي=أُسْكِنُكِ الْجَنَّةَ بِمَهَارَةْ

فَحُرُوفُكِ لَحْنٌ يُطْرِبُنِي=إِنْ يَنْطِقْ فُوهُكِ بِعِبَارَةْ

أَحَبِيبَةَ قَلْبٍ مُشْتَغِلٍ=بِالْحُبِّ وَيَحْمَدُ وَآثَارَهْ

     

{11} أَشْكُو لِمَنْ إِلَّاكَ يَا سَنَدِي

أَشْكُو لِمَنْ إِلَّاكَ يَا سَنَدِي = يَا صَاحِبَ الْإِنْعَامِ وَالْمَدَدِ

 

{12} أَشْوَاقٌ إِلَى الْبِلاَدِ الْمُقَدَّسَةْ

طِرْتَ شَوْقاً فِي أَرْضِهَا وَسَمَاهَا=يَا فُؤَادِي مَتَى يَكُونُ لِقَاهَا؟!!!

تَقْطَعُ اللَّيْلَ سَاهِراً تَتَمَنَّى؟!!!=يَتَأَتَّى النَّهَارُ لاَ تَنْسَاهَا؟!!!

يَا مَنَارَ الْبِلْدَانِ يَا نَبْضَ قَلْبِي=مَكَّةَ النُّورِ وَالْهُدَى..أَهْوَاهَا!!

                                                      ***

يَا جُمُوعَ الْحُجَّاجِ يَا مَنْ قَصَدْتُمْ=كَعْبَةَ اللَّهِ وَاحْتَمَوْْا بِحِمَاهَا!!

أَلِهَذَا الْمَجْرُوحِ بِالشَّوْقِ بُرْءٌ=خَبِّرُوهُ مَتَى يَنَالُ رِضَاهَا؟!!!

نَبِّئُوهُ..مَتَى يَزُرْهَا عَسَاهُ=يَهْدَأُ الشَّوْقُ,هَلْ تُرَى يَسْلاَهَا؟!!!

لاَ فَقَلْبُ الْمُشْتَاقِ شُعْلَةُ وَصْلٍ=تَكْشِفُ الدَّرْبَ مَا يَطُولُ دُجَاهَا!!

                                                      ***

يَا جُمُوعَ الْحُجَّاجِ فُزْتُمْ وَنِلْتُمْ=حَجَّةَ الْعُمْرِ أَبْشِرُوا بِخُطَاهَا!!

كُلُّ مَنْ سَارَ فِي طَرِيقٍ صَحِيحٍ=سَوْفَ يَجْنِي الثِّمَارَ مَا أَحْلاَهَا!!

قَوْلُ لَبَّيْكَ يَا إِلَهِي فَلاَحٌ=وَكُنُوزٌ لِلْمَرْءِ جَلَّ عَطَاهَا!!!

 

{13} أَصْرُخْ

أُضَمِّدُ جُرْحَ الزَّمَانِ الْكَئِيبْ = وَأَصْرُخُ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ مُجِيبْ

 

{14} أَعْشَقُ حَرْفَكِ

أَعْشَقُ حَرْفَكِ

أَتَمَنَّاهْ

أَتَمَنَّى لَوْ أَعْبُرُ فِيهِ دُروبَ الْآهْ

يَااااهْ!!!!

حَرْفُكِ يُدْفِئُنِي

يَمْنَحُنِي

نُورَ الْعُشَّاقِ فَمَا أحْلاَهْ!!!

                   ***

يَا لَيْتَ الدُّنْيَا تُعْطِينِي

حَقَّ الْعُشَّاقِ وَتُرْضِينِي

وَبِمَعْبَرِ حَرْفِكِ تُرْسِينِي

شَطَّ الْأَحْلاَمِ تُهَدِّينِي

بَيْتَ الْحَرْفِ يُكَمِّلُ دِينِي

                   ***

ظَلَّ الْحَرْفُ لِقَلْبِي دَرْبَا

يَتَشَهَّاهُ وَيَنْسَى الصَّعْبَا

يُشْبِعُ هَذَا الْحَرْفُ الْحُبَّا

وَبِهِ نُرْضِي الْمَوْلَى رَبَّا

               ***

مَا أَجْمَلَ حَرْفَكِ يَا حُبِّي!!!

يُدْنِينِي مِنْ سَاحَةِ رَبِّي

إِبْدَاعٌ مِنْ  نَهْرِ الْقَلْبِ

أَتَقَلَّبُ فِيهِ عَلَى جَنْبِي

                 ***

حُبُّكِ مَرْسَايَ وَتَوْحِيدِي

حُبُّكِ نَهْرٌ شَقَّ وَرِيدِي

وَمَشَى حَتَّى أَتْحَفَ جِيدِي

زِيدِينِي مِنْ حَرْفِكِ زِيدِي

يَا أَحْلَى حَرْفٍ فِي الْغِيدِ

                 ***

قَدْ كَانَتْ لِلْحَرْفِ حِكَايَةْ

لَمْ تَعْرِفْ – يَا حُبُّ- نِهَايَةْ

 

{15} أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ  

مُهْدَاةٌ إِلَى الْعَالِمِ الْجَلِيلْ اَلْأُسْتَاذِ الشَّيْخْ/عَبْدِ الْمُعِزِّ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْخُضَرِي الْجَزَّارْ اَلْأَمِينِ الْعَامِ الْمُسَاعِدْ لِمُجَمَّعِ الْبُحُوثِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِالْأَزْهَرْ وَرَئِيسِ تَحْرِيرِ مَجَلَّةِ الْأَزْهَرْ تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى}.

يَا أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ=حَيَّاكُمْ مَوْلاَكُمْ

وَفَّقَكُمْ رَبُّكُمُ=سَدَّدَ كُلَّ خُطَاكُمْ

أَنْتُمْ فَخْرُ الدُّنْيَا=مَحْيَاهَا بِهُدَاكُمْ

أَنْتُمْ غَوْثُ أُنَاسٍ=كَمْ عَاشُوا بِهُدَاكُمْ

أَنْتُمْ شُعْلَةُ عَزْمٍ=فِي الشِّدَّةِ نَلْقَاكُمْ

فِي نُصْرَةِ أَوْطَانِي=بُورِكَ فَيْضُ وَفَاكُمْ

تَسْعَوْنَ لِنَهْضَتِهَا = كَيْ تَرْقَى لِسَمَاكُمْ

يَا أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ=حَيَّاكُمْ مَوْلاَكُمْ

                        ***

يَا أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ =يَا نُوراً يَتَهَادَى

فِي سَاحَاتِ الدُّنْيَا=قَدْ كَتَبَ الْأَمْجَادَا

أُورُبَّا أَمْرِيكَا=أَهْدَاكُمْ رُوَّادَا

بِمَعَاهِدِ أَزْهَرِنَا=قَدْ صَارُوا قُوَّادَا

وَالْجَامِعَةِ الْكُبْرَى=لِلْأَزْهَرِ, قَدْ نَادَى

إِسْلاَمِي لِلدُّنْيَا=مَا زَالَ الْجَوَّادَا

قَدْ حَفِظَ أُخُوَّتَنَا=وَأَزَالَ الْأَحْقَادَا

يَا أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ =مَا زِلْتُمْ آسَادَا

                         ***

يَا أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ =يَا خَيْرَ الْعُلَمَاءْ

بِمَجَلَّةِ أَزْهَرِنَا=(الْجَزَّارُ)(1) أَضَاءْ

فِي عَهْدِ(الطَّنْطَاوِي)(2)=اَلشَّهْمِ الْمِعْطَاءْ

شَيَّدْتُمْ مَشْيَخَةً=تَرْنُو لِلْعَلْيَاءْ

تُنْبِي عَنْ حَاضِرِنَا=بِالْفِكْرِ الْبَنَّاءْ

تُزْهَى بِعَطَائِكُمُ=فِي أَرْضٍ وَسَمَاءْ

وَتُرَدِّدُ لِلدُّنْيَا=بِصَبَاحٍ وَمَسَاءْ

يَا أَعْلاَمُ الْأَزْهَرْ =يَا خَيْرَ الْعُلَمَاءْ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{1}(الْجَزَّارُ):هُوَ السيد صاحب الفضيلة الْعَالِمُ الْجَلِيلُ الْأُسْتَاذُ الشيخْ/عبد المعز عبد الحميد الجزار الأمين العام المساعد لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر ورئيس تحرير مجلة الأزهر الْأَسْبَقْ.

(الطَّـــنْــطَاوِي) :هُوَ السيد صاحب الفضيلة الْعَالِمُ الْجَلِيلُ الْأُسْتَاذُ الدكتور/محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر السابق.

 

{16} أََعْلِنِيهَا فِي الْحُبِّ ثَوْرَةَ عِشْقٍ

أََعْلِنِيهَا فِي الْحُبِّ ثَوْرَةَ عِشْقٍ = تُوقِظُ الْقَلْبَ مِنْ مَنَايَا الْخُطُوبِ

وَاجْعَلِي وَجْهَكِ الْجَمِيلَ عَلَيْهَا = أَغْسِلِ الْقَلْبَ مِنْ دَنَايَا ذُنُوبِي

وَذِرَاعَايَ يَأْخُذَانِكِ حُبِّي = بَيْنَ أَحْضَانِ قَلْبِيَ الْمَجْذُوبِ

بَارِكِي الْحُبَّ بَيْنَ حِضْنِي وَزُفِّي = حُبَّنَا الْغَضَّّ مَاحِياً لِلْكُرُوبِ

بَيْنَ عَيْنَيَّ أَقْسِمِي يَا حَيَاتِي = عَهْدَ حُبٍّ مَحَا مَرَارَ الْعُيُوبِ

وَاسْكُبِي شَهْدَكِ الْجَمِيلَ لِعِشْقِي = أَشْرَبِ الشَّهْدَ مَالِئاً لِلْجُيُوبِ

كُلَّ عَامٍ وَأَنْتِ فِي أَلْفِ خَيْرٍ = يَا مَلَاكِي يَا خِصْبَ عُمْرِي الْحَبِيبِ

 

{17} أُغْنِيَةُ الْهِجْرَةْ

شَمْسُ الْهِجْرَةِ ظَلَّتْ تَفْتَحُ = آفَاقاً أَرْحَبَ لِلْعَالَمْ

نُورُ الْهِجْرَةِ نُورٌ يَهْدِي= هُوَ نُورُ الْمَبْعُوثِ الْخَاتَمْ

                                            ***

كَمْ أَبْدَعْتِ بِكُلِّ الدُّنْيَا = كَمْ طَوَّفْتِ بِنَا لِلْعَلْيَا

كَمْ أَصْبَحْتِ مِثَالاً فَذَّا = يَدْعُو الطَّامِحَ أَنْ يَلْتَذَّا

                                         ***

هِجْرَةُ تَحْرِيرِ الْإِنْسَانْ = مِنْ رِقٍّ فَوْقَ الْجُسْمَانْ

هِجْرَةُ حُلْمٍ لِلْبَشَرِيَّةْ = كَيْ تُشْرِقَ شَمْسُ الْحُرِّيَّةْ

                                     ***    

شَمْسُ الْهِجْرَةِ مَا أَحْلَاهَا!!! = قَلْبِي يَسْبَحُ فَوْقَ سَمَاهَا

تُمْتِعُ أَطْفَالاً وَشَبَابَا = بِالْقُدْوَةِ تَحْكِي أَسْبَابَا

لِلنَّصْرِ الْخَالِدِ فِي الْهِجْرَةْ = يَهْوَى الْجِيلُ الْقَادِمُ فَجْرَهْ

 

{18} أُفَكِّرُ فِي رَحِيلِي عَنْ غَرَامِي

أُفَكِّرُ فِي رَحِيلِي عَنْ غَرَامِي = وَأَبْكِي مِنْ فُؤَادِي الْمُسْتَهَامِ

 

{19} أُفَكِّرُ فِيكِ وَأَنْتِ الدَّوَاءْ

أُفَكِّرُ فِيكِ وَأَنْتِ الدَّوَاءْ = فَهَلْ لِيَ يَا غَادَتِي فِي الشِّفَاءْ ؟!!!

 

{20} اِقْرَئِي لِي

اِقْرَئِي حَرْفِي بِقُوَّةْ = أَعْلِنِيهَا بِفُتُوَّةْ

إِنَّ هَذَا الْحَرْفَ لِي= ضَامِنٌ مُسْتَقْبَلِي

 

{21} نِضَالُ الْحُبُّ يُحْيِي يَا نِضَالُ

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشَّاعِرَة والقاصة والأديبة العراقية / نضال البدري تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

نِضَالُ الْحُبُّ يُحْيِي يَا نِضَالُ =  وَكَمْ يَهْدِي إِذَا عَزَّ اتِّصَالُ

وَكَمْ يَشْفِي الْقُلُوبَ إِذَا تَلَاقَتْ = وَيَأْتِيهَا مَعَ الْحُبِّ الْوِصَالُ

وَكَمْ يَحْنُو إِذَا تَجْفُو قُلُوبٌ = بِقَسْوَتِهَا وَيُرْضِيهَا الدَّلَالُ

وَكَمْ فِي الْحُبِّ مِنْ رَجُلٍ عِظِيمٍ = مَعَ امْرَأَةٍ يُتَوِّجُهَا الْجَمَالُ

يَعِيشَانِ الْحَيَاةَ بِنَبْضِ قَلْبٍ = يُحَلِّيهَا وَلَا يَأْتِي الْجِدَالُ

يَطِيرَانِ اسْتِبَاقًا فِي هَنَاءٍ = بِأَمْرِ الْحُبِّ تَتَّصِلُ الْحِبَالُ

وَكَمْ تَحْلُو الْحَيَاةُ بِكُلِّ حُبٍّ = يُرَافِقُهُ عَلَى الدَّرْبِ الْعِيَالُ

هَدِيَّةُ رَبِّنَا ذَكَرٌ وَأُنْثَى = وَخَالِقُهَا يُلَازِمُهُ الْكَمَالُ

بِلَا حُبٍّ يَجِفُّ الْعُمْرُ مِنَّا = وَلَا تَحْلُو بَتَاتًا يَا نِضَالُ

 

{22} أُكَابِدُ حُبَّكِ الرَّاقِي

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الْحَمِيمَة الشاعرة السورية الرائعة / نهاد هاشم النقري ‏‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى.

 

أُكَابِدُ حُبَّكِ الرَّاقِي = أُرَبِّيهِ بِأَعْمَاقِي

وَأَهْوَى أَنْ أُعَانِقَهُ = عَلَى أَحْضَانِ أَخْلَاقِي

أُكَابِدُ حُبَّكِ السَّامِي = لِأَقْمَارِي وَأَطْبَاقِي

أُكَابِدُ حُبَّكِ النَّامِي = عَلَى حَبَّاتِ أَعْرَاقِي

ثَرَى أَرْضِي حُلَى وَطَنِي = عَلَى عَهْدِي وَمِيثَاقِي

أُكَابِدُ حُبَّكِ الشَّافِي = لِأَعْصَابِي وَتِرْيَاقِي

أُكَابِدُ حُبَّ مَنْ أَهْوَى = أُكَابِدُ حُبَّكِ الْبَاقِي

 

{23} أَكْتُبُ عَنْ نَوْبَاتِ الْحُزْنِ

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية الرائعة / نجود جانات تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

أَكْتُبُ عَنْ نَوْبَاتِ الْحُزْنِ = تَأْخُذُ عَقْلِي تُنْقِصُ وَزْنِي

وَتُقَلِّلُنِي فِي أَنْحَائِي = تَقْرَعُ أَحْزَانِي فِي أُذُنِي

وَتُبَعْثِرُنِي وَتُنَاهِضُنِي = وَتُحَارِبُ بِنُفُورٍ بَدَنِي

حُزْنِي يَأْخُذُنِي مِنْ نَفْسِي = مَا أَقْسَاكَ بِقَلْبِي حُزْنِي !!!

تَفْتَتِحُ مَمَالِكَ أَحْزَانٍ = تَجْعَلُهَا بِجُبُورٍ سَكَنِي

وَتُفَاصِلُنِي فِي إِيجَارٍ =أَوْ مِلْكِ الْحُزْنِ مَدَى الزَّمَنِ

نَوْبَاتُ الْحُزْنِ تُصَارِعُنِي = نَتَعَادَلُ فِي قَلْبِ الْمِحَنِ

 

 

{24} أَلَا بِالْمُصْطَفَى تَحْلُو الْبُحُورُ

مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الفاضل مصطفى محمد أحمد غمري المعلم الكبير للأحياء والعلوم بمعهد وادي العمر الأزهري بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى{1}

 أَلَا بِالْمُصْطَفَى تَحْلُو الْبُحُورُ=وَيَسْهُلُ فِي الْهَوَى الْأَمْرُ الْعَسِيرُ

مُحَمَّدُ أَحْمَدٌ غَمْرِي كَرِيمٌ=تَخَصُّصُكَ الْعُلُومُ بِهِ تُنِيرُ

وَوَادِي الْعَمْرِ{2} يُزْهَى فِي فَخَارٍ=بِعِلْمِكَ وَالرَّبِيعُ بِهِ فَخُورُ

نَقِيُّ الْقَلْبِ عَاشَ بِفَضْلِ رَبِّي=تُلَبِّيهِ الطَّبِيعَةُ وَالصُّقُورُ

وَتَمْتَدِحُ الْخِصَالَ بِكُلِّ حَقْلٍ=وَتَغْبِطُهُ الْمَلَائِكُ وَالطُّيُورُ

إِمَامٌ وَالْإِمَامَةُ تَرْتَجِيكُمْ=وَكُلُّ النَّاسِ يَغْمُرُهَا الْحُبُورُ

وَتَجْوِيدٌ جَمِيلُ الصَّوْتِ يَبْدُو=قُلُوبُ الْخَلْقِ بِالْبُشْرَى حُضُورُ

تَعِيشُ الْآيَةَ امْتَلَأَتْ بِهَدْيٍ=تُلَبِّي قَلْبَكَ الْحَانِي بُدُورُ

أَلَا أَبْدِعْ صَلَاتُكَ تَصْطَفِينَا=لِذِكْرِ اللَّهِ وَالْقُرْآنُ نُورُ

وَصَلِّ عَلَى الْبَشِيرِ بِقَلْبِ صَبٍّ=بِذِكْرِ الْمُصْطَفَى يَأْتِي السُّرُورُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{1} العالم الجليل الأستاذ الفاضل مصطفى محمد أحمد غمري

من مواليد 3 أبريل عام 1970 م

بلدة القرين محافظة الشرقية

بكارليوس زراعة عام 1994

التخصص أحياء

معهد وادي العمر الإعدادي الثانوي

النشأة بالقرين مركز أبو حماد لأبوين كريمين كانا حريصين على تحفيظه القرآن الكريم منذ نشأته

نشاطه بالمعهد:يتعاون مع إدارة المعهد تحت قيادة عميده فضيلة الشيخ/ عز الدين غنايم ومشرف على الأنشطة الطلابية

الْقَرِينْ: القرين مركز أبو حماد (الشرقية)

مدينة القرين بمحافظة الشرقية بمصر.

تاريخ القرين

ورد بالقسم الثاني من الجزء الأول من القاموس الجغرافي للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945 الصادر عن مركز وثائق وتاريخ مصر المعاصر بالهيئة المصرية العامة للكتاب عن تاريخ القرين مايلي: "هي من القرى القديمة وردت في التحفة وفي الانتصار من أعمال القليوبية في حين أنها واقعة وسط قرى إقليم الشرقية ،ثم تبين أن سبب ذكر القرين ضمن نواحي القليوبية هو أن أطيانها كانت موقوفة لأعمال خيرية بإقليم القليوبية فدرجت ضمن نواحيه ليسهل على حاكم القليوبية مباشرة إدارة الوقف وتحصيل ريعه.

وقد ورد ذكر القرين في عدة مواضع من التاريخ منها حادثة تآمرالظاهر بيبرس مع بعض المماليك سنة 658 وقتلهم الملك المظفر قطز عند قرية القرين حال عودته في تلك السنة من سوريا إلى مصر بعد محاربته التتار وانتصاره عليهم، ومنها أن الملك الأشرف قايتباى أنشأ مسجداً وسبيلاً بقرية القرين في سنة 880. شعبها يعزى إلى حد كبير في المقاومة ضد غزو خارجي

من أهم الميادين الموجودة في القرين ميدان الشيخة حمدة وميدان القلعة الذي يوجد به المسجد الاثري لقايتباي بالإضافة ميدان أبو سبيبه وشأنها شأن بقية المدن فإن المدينة تنقسم إلى مجموعة من الأحياء لكن أهم ما يميز هذه الأحياء أنها تأخذ أسماء العائلات التي تقطنها في الغالب ومن أبرز أحيائها حى الجنايدة و البازات حى المدابحة وهو من أقدم الأحياء الشادر الدعابسة و العبايدة والمزينيين و الشقم والمساعدة والجرن والزيدانيةوالرفاعية والشيخ إبراهيم العزازي والعلواية وأولاد سالم و وحي الماحي وحي المسيدي والقصاصين وحي الرياينة.و يوجد بالقرين مستشفي مركزي مجهز و توجد بعض المراكز الطبية الخاصة و أشهرها مركز الأمراض المتوطنة ومستشفى السلامة الأهلي بالشيخة حمدة و مركز الرواد للجراحة بعمارة التأمينات بالشادر ويوجد بالقرين الكثير من المدارس المتميزة والتي أخرجت العديد من الأطباء والمهندسين أمثال مدرسة عبدالله الشرقاوي وعبدالله النديم ومدرسة الشيخ أحمد الماحي ومدرسة عمر بن الخطاب ومدرسة أبو بكر الصديق ومدرسة الجهاد

كما يوجد بها كلية الدراسات الإسلامية والعربية (بنات) التابعة لجامعة الأزهر ويوجد بها ايضآ مسجد عائلة أبو العينين ويتميز بحجم وطول مئذنة المسجد ويوجد المسجد بشارع الشهيد احمد منصور ) الصيرافية .

وقد اشتهرت مدينة القرين بالنخيل لما تحتويه هذه المدينة من عدد كبير ومتنوع من أشجار النخيل كالحياني والعامري والعجلاني و صفار ميين وبنت عيش والكبوشي وغيرها

كما أن....مدينة القرين تبعـد عن مدينة القاهـرة 70 كم، ومساحتها 50 كم تقريبا وعدد سكانها 300 ألف نسمة تقريبـا، وتقع بين منتهى مراكز فاقوس والتل الكبير وأبوحماد، ولها تاريخ ونضال كبير في مقاومة الاحتلال الإنجليزي لمصر ويطلق عليها بلد المليون نخلة، ويمـيز أهلها الطيبة والبساطة والترابط. ويوجـد بنفـس الاســم بلدة (القرين) بالسعـودية طريق الرياض القصيم المدينة المنورة السريع، وهناك أيضا القرين الشهيرة بالكويت وكذلك باليمن بلدة القرين التابعة لمحافظة تعز.

{أَبُو حَمَّادَ}:تعتبر مدينة أبوحماد نسبة إلى الشيخ أحمد أبوحماد النازح إليها في غضون الفتح الإسلامي لمصر واستقر بجوار أحد الآبار مقيما لنفسه مصلى وبعد وفاته أقام أتباعه ضريحا له بهذا المكان ثم تحولت لمسجد كبير باسمه حتى الآن وهو من معالم أبوحماد .

جغرافيا المكان:

الموقع:

يحد مركز أبو حماد من الشمال – مراكز فاقوس وأبو كبير والحسينية.

يحد مركز أبو حماد من الغرب - مركز ههيا ومدينة الزقازيق .

يحد مركز أبو حماد من الجنوب - مركز بلبيس ومدينه العاشر من رمضان.

يحد مركز أبو حماد من الشرق - مركز الحسينية ومركز التل الكبير بمحافظة الإسماعيلية.

المساحة:

مساحة مركز أبوحماد 218.4كم2 وتمثل تاسع مركز من حيث المساحة بمحافظة الشرقية أي بنسبة 21.5% من مساحة المحافظة .

المناخ:

يماثل مناخ مدينة أبو حماد مدينة الزقازيق نظراً لقربهما أما في المناطق الجديدة بالمركز الصحراوي والأراضي المستصلحة فعادة ما يكون الجو مشمساً والرياح معتدلة وتسقط الأمطار في الشتاء بصورة معتدلة وإن كانت تسقط أحيانا في مركز أبو حماد.

السطح والتربة:

هناك بعض المناطق تتكون من الكثبان الرملية في السهل الرملي وهى لها آثار سلبية على عملية استصلاح الأراضي الزراعية والتي تتراوح مابين 10:45 متر فوق مستوى سطح البحر وأيضا وادي الطميلات الذي ينحدر من الغرب إلى الشرق حيث نجد الرواسب الفيضية الحديثة على منسوب 7 أمتار في العباسة بمركز أبو حماد أما التربة فهناك بعض المناطق ذات تربة رملية التكوين و تربه منقولة بفعل الرياح حيث أدى انتشار حبيبات خشنه ومختلفة برواسب نهرية وهى تربة رملية زلطية وتربة مختلطة التكوين نتيحه لتأثير الأراضي الرملية وترسيب مياه النيل, أراضى مغمورة بالمياه مثل بركة العباسة.

الثروات الطبيعية ومجالات الاستثمار:

يوجد بها مجال للاستثمار في{استصلاح أراضي صناعات غذائية ،منتجات ألبان صناعات حرفية ، ملابس جاهزة، صناعات كيماوية ،مواد بناء ،منتجات خشبية ، صناعات هندسية}.

   وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ الْعَالَمْ الذي بنوره اكتنف الألباب  أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة بقصيدة رائعة كتبها في القطار وهو يستبطئ قدوم مدينة

{أَبُو حَمَّادَ}

 

{أَبُو حَمَّادَ}أَقْبِلْ يَا حَبِيبِي=وَتَوِّجْ فَرْحَةَ الصَّبِّ الْغَرِيبِ

وَدَنْدِنْ مِنْ حَكَايَا الْحُبِّ بَحْراً=يَفِيضُ بِمَوْجِهِ الْعَاتِي الْخَصِيبِ

وَقُصَّ عَلَيَّ أَخْبَاراً مِلَاحاً=تُدَاعِبُ مُهْجَتِي وَقْتَ الْغُرُوبِ

أَنَا مَنْ تَهْتِفُ الْأَشْعَارُ بِاسْمِي=تُفَاخِرُ بِي عَلَى أَحْلَى الدُّرُوبِ

أَنَا مَنْ رَقَّصَ الدُّنْيَا بِشِعْرٍ=حَنُونٍ لَا يُبَالِي بِالْخُطُوبِ

أَنَا الْأَفْرَاحُ وَالْأَتْرَاحُ تَشْدُو=تُنَاغِينِي مِنَ الْقَلْبِ الطَّرُوبِ

أَنَا الْأَبْيَاتُ فِي أَفْرَاحِ حُبٍّ=تُرَفْرِفُ فِي شَمَالٍ أَوْ جَنُوبِ

 

{2} وادي العمرو، الحسنة

قرية وادي العمرو

وادي العمرو، هي قرية تابعة لمركز الحسنة، محافظة شمال سيناء، مصر.

مركز الحسنة

القرى

الجدي الحمة الجفجافة الريسان الغرقدة المغارة المفارق المنجم بغداد قرية المليز وادى العمرو الكيلو 64 (الوفاء) القصيمة المغفر المقضبة المنبطح أم قطف أم شيحان بئر بدا

محافظة شمال سيناء

مراكز المحافظة

بئر العبد • نخل • الحسنة • العريش • الشيخ زويد • رفح

 

{25} أَلَا تَكْتُبِينَ وَلَوْ جُمْلَةً ؟!!!

أَلَا تَكْتُبِينَ وَلَوْ جُمْلَةً = تُنَبِّئُ لِلْمُبْتَدَا مَا الْخَبَرْ ؟!!!

 

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

 

• < السابق
• التالي >