ديوان فِي غَزَّةَ يُقْتَلُ أَطْفَالِي// د. محسن عبد المعطي عبد ربه

د. محسن عبد المعطي عبد ربه

 

للذهاب الى صفحة الكاتب 

ديوان فِي غَزَّةَ يُقْتَلُ أَطْفَالِي

أ د. محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

شاعر وناقد وروائي مصري

 

{1} فِي غَزَّةَ يُقْتَلُ أَطْفَالِي

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة التونسية القديرة/ هدى الدغاري تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

 

لَا أَثِقُ بِحُبِّ الْأَعْدَاءِ = مِنْ إِسْرَائِيلَ السَّوْدَاءِ

فِي غَزَّةَ يُقْتَلُ أَطْفَالِي = وَتُقَطَّعُ أَحْشَاءُ نِسَائِي

فِي غَزَّةَ جُوِّعَ مِنْ شَعْبِي = مِلْيُونَانِ بِرُوحِ فِدَاءِ

فِي غَزَّةَ كَهْلٌ مَرْزُوءٌ = فِي مَقْتَلِ خَيْرِ الْأَبْنَاءِ

فِي غَزَّةَ أَمْرِيكَا زَحَفَتْ = طَمَعًا فِي الشَّعْبِ الْمِعْطَاءِ

مِينَاءٌ عَائِمُ تَصْنَعُهُ = لِتُهَيْمِنَ فَوْقَ أَحِبَّائِي

فِي غَزَّةَ أُورُبَّا وَقَفَتْ = مَعَ إِسْرَائِيلَ لِإِقْصَائِي

 

{2} يَا حُبًّا يَسْكُنُ خَاطِرَتِي

يتَفَرَّدُ بِي وَقْتِي طُوَلاً=يَتَأَمَّلُ فِيكِ تَفَرُّدُهُ

فِنْجَانُ الْقَهْوَةِ يَكْتُبُ لِي=إِبْدَاعاً طَابَ تَجَرُّدُهُ

يَا حُبًّا يَسْكُنُ خَاطِرَتِي=يَتَأَلَّقُ فِيَّ مُرَشِّدُهُ

طَيْرٌ قَدْ هَامَ بِفَاتِنَتِي=أَنَا ذَاكَ الطَّيْرُ وَأَشْدُدُهُ

أَبْغِي شَفَتَيْكِ وَفَتْحَتَهَا=لَحْنَاً يَخْتَالُ تَعَدُّدُهُ

يَا ثَغْراً لَحَّنَ رَائِعَتِي=يَتَرَاقَصُ فَخْراً سُؤْدَدُهُ

يَا حُلْوَةُ أَشْتَاقُ خُدُوداً=وَلِقَاؤُكِ بَشَّرَ مَوْعِدُهُ

 

 

  {3} يَا حَبِيبَةْ 

يَا حَبِيبَةْ

عِشْتُ أَيَّامِيَ فِي شَوْقٍ إِلَيْكِ

مَا عَرَفْتُ الْحُبَّ

مَا ذُقْتُ الْحَنَانْ

          ***

أَيْنَ أَلْقَاكِ؟!

وَمَاذَا أَبْتَغِي إِلاَّ هَنَاكِ ؟!

يَا حَبِيبَةْ

أَقْبِلِي

جَدِّدِي مَا فَاتَ مِنْ عُمْرِي

أَرِيحِينِي

لَقَدْ ضَاعَ الشَّبَابْ

               ***

يَا حَبِيبَةْ

أَقْبِلِي بَيْنَ ذِرَاعَيَّ

وَهَاتِي

كُلَّ مَا أَهْوَاهُ مِنْكِ

اِمْنَحِينِي

كُلَّ أَسْبَابِ السَّعَادَةْ

وَتَعَالَيْ

يَا فَتَاتِي

نَحْضُنُ الْأَيَّامَ

هَيَّا نَزْرَعُ الْأَرْضََ غَرَامَا

وَهُيَاماً

وَحَنِيناً

أَنْتِ دُنْيَايَ الَّتِي عِشْتُ لَهَا

 

{4} يا حبيبتي دنا بحلم بيكي {شعر بالعامية المصرية}

تسلم إديكي وعنيكي = يا حبيبتي دنا بحلم بيكي

كوني معايوفحضني = أركب سفينتك واهديكي

أهديك من بحر حناني = وانت تقولي آه ياني

الحب حلو يا قلبي كتير = نفسي فْهوايَ حبيبي أطير

وخْدَكْ على طرف جناحي = منتا منايَ وأفراحي

 

{5} يَا حَبِيبْتِي يَا مَصْرْ

وَكإِنِّي بَاحْلَمْ يَا بَلَدِي

يَا حَبِيبْتِي يَا مَصْرْ

وَالْحِلْمِ دَا شُعْلَة بِيضَا

جَيَّه فِي سَاعِةْ عَصْرْ

وِالْمَرْكِبَهرَايْحَهجَايَّه

رَافْعَه رَايَاتِ النَّصْرْ

يَا بَلَدِي يَا بَلَدِي

يَا بَلَدِي يَا بَلَدِي

آه يَا بَلَدِي يَا مَصْرْ

             ***

بَاحْلَمْ بِطِيفِ الْغَرِيبْ

رَاجِعْ وِمِسْتَنِّي

حُضْنِكْ يَا سِتِّ الْحَبَايِبْ

وِالْقَلْبِ مِتْهَنِّي

رَاجِعْ فِي قَلْبُه آهَاتْ

شَايْلَه أَسَى السَّنَوَاتْ

يِنْدَهْ عَلِيكِ بِحُرْقَةْ

يَا حَبِيبْتِي يَا مَصْرْ

             ***

قـَلْبِي عَلَى الْمَجْرُوح ْ

يَا مَا فِي نِفْسُه يْبُوحْ

وَيْفَضْفَضِ الْمَسْكَنَةْ

وَيَّاكْ يَا رُوحِ الرُّوحْ

تِدِّيلُه عَهْدِ وْأَمَانْ

وِتْفِيضِي رِقَّه وْحَنَانْ

يِصْبَحْ فَتَى الْفِتْيَانْ

اِبْنِكْ حَقِيقِي يَا مَصْرْ

               ***

جَايْلِكْ فِي قَلْبِي انْتِفَاضَةْ

وَالْقَلْبِ مَلْيَانْ إِرَادَةْ

إِنِّي أَعِيشْ جِوَّا قَلْبِكْ

دَايِقْ نَعِيمِ السَّعَادَةْ

حَبِّيتِكْ انْتِي لِوَحْدِكْ

وِالْحُبِّ بِزْيَادَةْ

طَالِعْ مِنَوَّرْ طَبِيعِي

يَا حَبِيبْتِي يَا مَصْرْ

 

{6} يا حبيبي ما المغزى من ذلك ؟!!! مسرحية

- حبيبي

 الظاهر أنك مشغول

ولذا لا أحب أن أشغلك عن أعمالك

بالتوفيق والسعادة الدائمة

- حبيبتي راشدة

- نعم

أستودعك الله في حفظه وحماه ورعايته تصبح بألف خير وسعادة

- سلام

- يا إيه؟

- قلت أنك مشغول

ولازم أتركك  لأعمالك

ولذا تصبح على خير يا حبيبي

- هل أقول لك الصدق؟!!!

- قولي

- أقول كلمة حبيبي عادي

لكن معك وأنت أستاذي أحس أنها تخيفني

وخوفي من أخسرك

أن أخسرك

وتبتعد وتختفي

وأنت من جعل الأمل بحياتي

لذا أحب أن أناديك أستاذي

حبيبي ممكن أن تفسر لي كلمتين كتبتهما في قصيدتك عين الشوق

احتلمي بي

وحالمتي

- احتلمي بي: تخيلي أنني أعاشرك وأنزلي الماء

حالمتي: التي تتخيلني وتحتلم

ناديني حبيبي

- حبيبي أشعارك محرجة عند فهم المعنى

- لا

لذيذة حبيبتي

- حبيبي جاوبني بصراحة انت متزوج وكيف تحلم بحبيبتك وتتغزل بها أشعارا وهي جنبك ؟

- راشدة

أنت 50سنة

- نعم

- لكن صدقيني

- أصدقك

- لو أنت معي

- ماذا سيحدث؟!!!

- سأعاشرك

- لا حول ولا قوة إلا بالله

- وأهري حرفك معاشرة

- لماذا تقول كل ذلك ؟!!!

ماذا فعلت لك ؟

- وأجعلك تحسين بالدنيا

- أنا أحس بالدنيا معي زوجي وأولادي هم كل ما في الدنيا

- الحمد لله حبيبتي

- أنت غاضب مني لهذه الدرجة؟!!!

- لا

كنت أشرح لك المعنى يا راشدة

- لكن المعنى كان عن الخيال

فقلبته واقعا

- أنت صديقتي

- نعم صديقتك

- ما عنوان قصيدتي؟

- عيون الشوق

- أنت راقية

ناديني الآن حبيبي

- حاضر حبيبي

- راقية

- كيف أني راقية؟!!!

- لاستفسارك عن المعنى

- استفسرت وخجلت واحترت

- لا حبيبتي

- تعرف هذه الحياة غريبة وعجيبة

- دائما اختمي كل جملة بكلمة يا حبيبي

- يا حبيبي ما المغزى من ذالك ؟!!!

- وصال

- وصال للروح أم للجملة التي أختمها بكلمة يا حبيبي

- الاثنين

- المهم لا تنسخ هذا الحوار

- وعد

- حرفك

حرفك ما معناها؟!!!

...

- لكن الوعد يكون لله

ليس بهذه الكلمة

- يا إيه؟

- عندما تقول ذالك يعني لا وعد

يا حبيبي

- وعد

حرفي

- نفس الشيء

لا وعد

- يا إيه؟

- يا حبيبي

- راشدة حبيبتي

لا تنسي ما أعلمك

- أنت وعودك كلها لا وعد ليه يا حبيبي؟!!!

- وعد حبيبتي

رشُّودة

- وماذا علمتني

حتى لا أنسى

...

رشُّودة

- نعم معك

يا حبيبي

- تعرف أتمنى أن تعلمني الأدب وعلومه

- يا إيه؟

- يا حبيبي

يا أستاذي

يا ابني

يا أخي

- راشدة لا تنسي

- يا صديقي

تأكد أنني لن أنسى

- يا إيه؟!!!

- يا حبيبي

في المدينة

كل أيامي حزينة

- راشدة

- نعم

يا حبيبي

- الله عليك !!!!

- يا إيه؟

- حبيبتي

راشدة

نفسي

- نفسك في إيه؟

- فيك حبيبتي

راشدة

راشدة

- نعم معك

لم أفهم قصدك

حبيبي وينك ؟!!!

أعاشرك حبيبتي

راشدة

وينك ؟

- أعتذر لن أستطيع أن اكمل

اكتبي قصيدة فيَّ

يا حبيبتي

- سيأتي يوم وأكتب

- أنتظر

وأهديها لي

- لقد كتبت فيك إهداء صباحا

انسخيه الآن مع الإهداء بهذه الصيغة

غدا

لان الشاحن 1٪

تصبح على خير

سلام

كيف حالك شاعرتنا الراقية؟

الحمد لله

يا إيه؟

أستاذي أعذرني لأن كلامك البارح لم أهضمه كله وكأنك تكلم....!!!

تمنيت أن تكون محبة أخوة

ليست محبة عشيق وعشيقة

يا إيه؟

- أنت تعرف إنك حبيبي في الله

- وأنت أحلى حبيبة

في الله

- يعني ستكون معي كأخ بكلام طيب وليس كلام أخر أي لا ألفاظ من التي يقولها الرجل لامرأته أو العشيق لعشيقته

- حبيبتي

- نعم شو قولك متفقين يا حبيبي في الله

- هذا أمر جميل

شاعرتي حبيبتي في الله

-    سامحني يا حبيبي في الله لأني لا استطيع إلا أن أكون أختك في الله

لم اعمل أي نقط

تحريت ما كتبت

انظري

أستاذي أعذرني لأن كلامك البارح لم أهضمه كله وكأنك تكلم....!!!

بعدها أوضحت النقط

أكلم مومس؟

- لا اعرف

لكن قلت رجل يكلم امرأته

أو عشيق عشيقته

مومس هذه لا اعرف معناها

- المرأة المومس ( البغي ): هي من تقدم جسدها فرصة لينال الرجل لذاته الجنسية مقابل ثمن يدفعه هذا الأخير من غير أن يكون مقصدها هي الحصول على نفس هذه المتعة. فهي لا تبحث عن طريق هذا الاجتماع لاعن اللذة ولا الحب ولا العطف ولا الحنان إنما تسعى للثمن

- يا ربي سترك

حبيبي انت دارس للقرآن وعلومه

تحيرني عندما تتكلم هكذا

- حبيبتي

أين القصيدة يا حبي؟

- تصدق بالله

- أصدق

- زاد فضولي أن أراك

- القصيدة؟

- تعرف نتشابه كثيرا

- انسخيها حبيبتي

- في كيفية الهروب من أي موقف

- والله كلامك سكر مثلك حبيبتي

لا تنسي

- تسلمين يا حبيبتي

- العفو

- يا إيه

- أتمنى لك التوفيق في حياتك يا حبيبي

- الله عليك

- كما أتمنى لك الصحة والرزق الحلال والسعادة

لأنه آخر يوم نتكلم خاص

حتى لا أكون عبئا عليك

لأني لست كما تتمنى

- حبيبتي

- سلام

- راشدة

- نعم

- أين عنوان القصيدة؟

- حياك الله أستاذي هو العنوان

ستبقى حبيبي أدعو لك بالخير وأمني لك الخير

سلام

وأتمنى

- راشدة

-أستاذي عندك أعمال كثيرة ودراسات كثيرة

- أصارحك؟ ولا تحزني؟

- لن أحزن أحب الصراحة مهما كانت

هل تشكين في تعاطفي معك ؟

- أين الصراحة؟

هذا سؤال

- كوني مرنة في التعامل معي

- لا استطيع

لا وضعي ولا سني يسمح

- لا أقصد ذلك

- ماذا تقصد؟

- الناسُ للناسِ مِن بدوٍ وحاضِرَةٍ.. بَعضٌ لبعضٍ وإنْ لَم يشعروا خَدَمُ.

  أبو العلاء المعري

- كان زمان لما كانت القلوب صافية والنية سليمة

أما في زماننا الخوف غلب على كل شيء وزاد عليها الحضارة الفاضحة بتكنولوجياتها المخربة

تعرف أحب أن تكون المحبة في الله بأخوة ونصيحة وكلمة طيبة وأمان وسلام وصفاء نية وقلب يخاف الله

لا إله إلا الله

محمد رسول الله

لذا أستاذي أنت عبقري في كل شيء لا تربط  أياما من حياتك بغبية جاهلة

 

{7} يَا حُلْمُ أَقْبِلْ أَحْضُنَنْ عُصْفُورَتِي

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الْحَمِيمَة الشاعرة السورية الرائعة /  د. مادلين الطَّنوس تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

وَأَخَالُ حُلْمِي قَدْ تَحَقَّقَ ثُمَّ أَمْضِي = فَوْقَ الْجِرَاحِ وَلَا أَخَالُ الْحُلْمَ يُرْضِي

يَا أَيُّهَا الْحُلْمُ الْبَعِيدُ عَلَى الْمَدَى = أَقْبِلْ عَلَى قَلْبِي تَجِدْ فِي الْحُلْمِ نَبْضِي

أَأَظَلَّ أَجْرِي فِي الْحَيَاةِ مُتَيَّماً = بِفَمِ الْحَبِيبِ وَلَا أَرَى مَا الْحُلْمُ يَقْضِي

يَا حُلْمُ أَقْبِلْ أَحْضُنَنْ عُصْفُورَتِي = وَتُصَوْصِوُ الْأَيَّامُ فَوْقَ غُصُونِ أَرْضِي

عَلِّقْ فُؤَادِي فِي الْهَوَى وَتَرَبَّعَنْ = فَوْقَ الْغُصُونِ مُشَرِّفاً يَا طَيْرُ عِرْضِي

أَنَا مَنْ أَنَا أَنَا قَيْسُ عَصْرِي طَامِحٌ = أَنْ أَصْطَلِي بِلُمَاكَ تَبْغِي حُسْنَ قَرْضِي

أَنَا مَنْ أُوَفِّيكِ الْحَنَانَ مُشَيِّداً= صَرْحَ الْمَحَبَّةِ غَاصَ فِي بَحْرٍ وَنَفْضِ

 

{8} يَا حَيُّ أُنَادِيكَ  إِلَهِي

يَا حَيُّ أُنَادِيكَ  إِلَهِي = يَا نَبْعَ الْعِزَّةِ وَالْجَاهِ

هَيِّءْ تَدْبِيرَكَ يَا سَنَدِي = لِلْقَلْبِ الْغَافِلِ وَالسَّاهِي

     

{9} دُمْيَةُ حُبِّنَا

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الْحَمِيمَة اَلقاصةُ السورية الْمُبْدِعَةْ / لميس الزين تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

وَرِحَالُهُ حَطَّتْ عَلَى اسْتِحْيَاءِ=بِجَزِيرَةٍ تَشْدُو بِخَيْرِ الْمَاءِ

لَفَتَ انْتِبَاهَ مُؤَمِّلٍ فَضْفَاضَةٌ=هِيَ دُمْيَةٌ فِي الشَّكْلِ مِثْلَ نِسَاءِ

قَدْ أُجْلِسَتْ فِي سَاحَةٍ جَذَّابَةٍ=وَالنَّاسُ يُلْقُونَ السَّلَامَ الْحَائِي

يَا دُمْيَةً بِفَمِ الزَّمَانِ تَأَلَّقْتْ=بِالْبَاءِ ثُمَّ التَّاءِ ثُمَّ الثَّاءِ

لَمْ تَلْقَ بَعْدُ مَهَانَةً بِشَبَابِهَا=مَزْهُوَّةً بِجَمَالِهَا الْبَنَّاءِ

تَعْطِي الْأَنَامَ سَعَادَةً بِحَيَاتِهِمْ=فِي فِكْرِهَا الْمِقْدَامِ وَالْمِعْطَاءِ

تَجْتَاحُهَا الْأَنْوَارُ فِي فَخْرٍ بِهَا=تُزْهَى أَنُوثَتُهَا بِحَرْفِ التَّاءِ

أَلْقُوا السَّلَامَ عَلَى مَسَامِعِ دُمْيَةٍ=مِعْطَاءَةٍ تَغْدُو مِنَ الْأَحْيَاءِ

فَلَعَلَّهَا تَهَبُ الْحَيَاةَ أُنُوثَةً=فَتَصُبُّ فِي سِحْرِيَّةٍ وَنَقَاءِ

َلْبٌ رَحِيمٌ يَصْطَلِي فَخْراً بِهَا=فِي نَشْوَةِ الْإِمْتَاعِ بِالْإِلْقَاءِ

تَشْدُو بِسِحْرِ قَصِيدَةٍ وَقَّادَةٍ=فَاقَتْ عَلَى الْأَلِفِ الْفَخُورِ بِبَاءِ

أَلْقَتْ عَلَى الْقَوْمِ الْكِرَامِ قَصِيدَهَا=وَرَوِيُّهَا قَدْ كَانَ حَرْفَ الْخَاءِ

حَرْفٌ يُجِيدُ تَفَاخُراً بِوِعَائِهَا=وَبِجُودِهَا فِي أُلْفَةٍ لِلرَّاءِ

أَهْلاً بِهَا مِنْ دُمْيَةٍ فِي عُودِهَا=حِبْرُ الْإِبَاءِ الْمُسْتَهَامِ الرَّائِي

اَلطِّفْلُ يَقْذِفُ بِالْكُرَاتِ مُلَاعِباً=تِلْكَ الدُّمِي بِسَعَادَةٍ الْإِرْضَاءِ

صُبِّحْتِ بِالْخَيْرَاتِ يَا بَدْرَ الدُّجَى=يَا شَمْسَ صُبْحٍ قَادِمٍ بِبَهَاءِ

فَتَيَاتِ أَرْضِكِ تَحْتَوِيكِ بِحُبِّهَا=وَتَقُومُ بِالْإِطْعَامِ دُونَ عَنَاءِ

بُورِكْتِ دُمْيَةَ حُبِّنَا وَعَنَائِنَا=خُلِّدْتِ بِالْآلَاءِ وَالنَّعْمَاءِ

 

{10} يَا رَبِّ عَفْوَكَ يَا ذَا الْفَضْلْ

مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة الفلسطينية / ختام حمودة( شاعرة المنافي) تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .

يَا رَبِّ عَفْوَكَ يَا ذَا الْفَضْلِ وَالْمِنَنِ = أَنْتَ الْفَضِيلُ الَّذِي يُعْطِي بِلَا ثَمَنِ

أَلُوذُ بِالْجَاهِ وَالسُّلْطَانِ يَا سَنَدِي = فَاقْبَلْ تَبَتُّلَ صَبٍّ غَيْرِ مُرْتَهَنِ

لَكُمْ إِلَهِي أَبُثُّ الْحَمْدَ فِي وَلَهٍ = وَأَعْصِرُ الرُّوحَ فِي شَمَّاعَةِ الْكَفَنِ

قَارَبْتُ أُقْضَى وَذَنْبِي فَاقَ تَجْرِبَتِي = فَاغْفِرْ لِيَ اللَّهُ مَا قَدَّمْتُ مِنْ دَرَنِ

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْ قَوْلٍ بِلَا عَمَلٍ = أَنْتَ الْمُجِيرُ فَلَا إِلَّاكَ يَضْمَنُنِي

لَا حَوْلَ إِلَّا بِكَ اللَّهُمَّ يَا أَمَلِي = يَا خَيْرَ مَنْ سَيَّرَ الْأَمْوَاجَ فِي الْمِحَنِ

أَنْتَ الْقَوِيُّ الَّذِي قَلْبِي يُسَبِّحُهُ = عِنْدَ الصَّبَاحِ وَفِي قَلْبِي وَفِي أُذُنِي

وَفِي الْمَسَاءِ مَعَ الْأَذْكَارِ مَسْأَلَتِي = اُسْتُرْ إِلَهِي وَنَجِّ الصَّبَّ فِي وَطَنِي

يَا مَنْ بِهِ لَاذَتِ الْأَفْلَاكُ مِنْ أَمَمٍ = وَمَنْ لَهُ سَبَّحَتْ شَامِي مَعَ الْيَمَنِ

وَمَنْ تَعَالَى عَلَى الْإِشْرَاكِ يَأْخُذُنَا = إِلَى الْمَتَاهَاتِ فِي تَسْبِيلَةِ الْوَسَنِ

اِعْطِفْ عَلَيَّ بِحَاجَاتٍ أُؤَمِّلُهَا = وَلََا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي مَعَ الشَّجَنِ

تَرَحَّمِ اللَّهُ عَنِّي فِي مُخَيِّلَتِي = وَامْسَحْ ذُنُوبَ وَلِيٍّ عَاشَ فِي سَكَنِ

أَنْتَ الْخَبِيرُ بِمَا اسْتَأْثَرْتَ مِنْ حُجُبٍ = فِي عَالَمِ الْغَيْبِ مِنْ أُسْطُورَةِ الزَّمَنِ

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى الْمُخْتَارِ سَيِّدِنَا = وَخَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ الصَّادِقِ الْفَطِنِ

وَصَلِّ رَبِّ بِمَا أَوْلَيْتَ مِنْ نِعَمٍ = عَلَى الْخَلَائِقِ فِي يَافَا وَفِي عَدَنِ

يَا مَنْ أَلُوذُ  بِهِ إِنْ حَاقَ بِي أَلَمٌ = أَوْ مَسَّنِي الضُّرُّ كَالْأَوَّابِ لَمْ يَهُنِ

نَادَاكَ فَاكْشِفْ إِلَهِي الضُّرَّ فِي عَجَلٍ = وَامْنُنْ إِلَهِي بِمَحْوِ الْكَرْبِ وَالْحَزَنِ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ خِزْيٍ ومِنْ نَدَمٍ = أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَيْطَانَ يَسْكُنُنِي

يَا رَبِّ أَحْسِنْ خِتَامَ الصَّبِّ مُرْتَجِعاً = عَنِ الذُّنُوبِ وَعَفْوُ اللَّهِ يَغْمُرُنِي

     

{11} يَا رَبِّ هَلْ آنَ الْأَوَانْ ؟!!!

شُكْراً{لِرَبِّي}قَدْ أَجَابَ دُعَائِي=فِي غَمْضَةٍ لِلْعَيْنِ فِي إِيمَائِي

اَلْحَمْدُ{لِلَّهِ}{الْمُحِيطِ بِكَوْنَهِ}=سَمِعَ الدُّعَاءَ أَجَابَ كُلَّ نِدَائِي

سَمِعَ{الْإِلَهُ}مِنَ الْمُنَادِي صَوْتَهُ=وَهُوَ{الْعَلِيمُ}بِعَبْدِهِ بِالدَّاءِ

يَا{رَبِّ}أَنْتَ{الْحَقُّ}جَلَّ جَلَالُهُ=أَنْجَيْتَنِي يَا{صَاحِبَ الْعَلْيَاءِ}

                                               ***

أَنْتَ{الْمُهَيْمِنُ}يَا{حَكِيمُ}تُعِينُنَا=وَتُمِدُّنَا بِالْعَوْنِ فِي الْبَلْوَاءِ

يَا{عَالِماً}بِالنَّاسِ{يَا رَبَّ الْوَرَى}=حَقِّقْ{إِلَهِي}أَمْنَنَا بِرَجَائِي

يَا{رَبِّ}إِنَّ الْحُزْنَ أَضْحَى صَاحِبِي=فَأَعِدْ-{إِلَهِي}-بَهْجَتِي وَرُوَائِي

يَا{رَبِّ}فَلْتُعِدِ السَّعَادَةَ وَالْهَنَا=لِلْقَلْبِ إِنَّ الْقَلْبَ فِي غَلْوَاءِ

                                                           ***

اَلْقَلْبُ قَدْ نَادَاكَ يَا{رَبَّ الْوَرَى}=أَسْعِدْ-بِفَضْلِكَ-أَنْفُسَ الْحُكَمَاءِ

يَا{رَبِّ} إِنِّي قَدْ دَعَوْتُكَ فَلْتُجِبْ=أَعِدِ النَّعِيمَ وَفَرْحَتِي وَصَفَائِي

مَاذَا نُرِيدُ مِنَ الدُّنَا يَا{رَبَّنَا}=إِلَّا رِضَاكَ بِطَاعَةِ الْعُقَلَاءِ؟!!!

يَا{رَبِّ} إِنِّي قَدْ مَرِضْتُ فَعَافِنِي= أَنْتَ{الطَّبِيبُ}تُمِدُّنِي بِدَوَائِي

                                                           ***

يَا{رَبِّ}..هَلْ آنَ الْأَوَانْ لِبَائِسٍ=أَنْ يَسْتَرِيحَ بِقَاعَةِ السُّعَدَاءِ؟!!!

يَا{رَبَّنَا}إِنَّ النُّوَاحَ أَحَاطَ بِي= يَا رَبِّ..فَاكْشِفْ غُمَّتِي وَبَلَائِي

يَا{رَبَّنَا}إِنَّ الْحُقُوقَ قَدِ انْتَهَتْ=ضَاعَتْ وَأَمْسَتْ فِي يَدِ الْجُبَنَاءِ

إِنَّ الْقُلُوبَ تَوَجَّهَتْ يَا{رَبَّنَا}=لَكَ يَا إِلَهَ النَّاسِ كُلَّ مَسَاءِ

                                                     ***

أَنْ تُسْعِدَ الْمَنْكُوبَ تَحْمِيَ حَقَّهُ=وَتُعِيدَهُ يَا{رَبَّ كُلِّ نَمَاءِ}

ضَاعَتْ حُقُوقِي يَا{إِلَهِي}فَلْتُعِدْ=مَا ضَاعَ مِنِّي قَدْ غَدَا لِتَنَاءِ

يَا{رَبِّ}..قَدْ مَالَ الْجَمِيعُ بِوَجْهِهِمْ=عَنِّي وَصَارَ الْكُلُّ فِي خَيَلَاءِ

يَا{رَبِّ}..مَاذَا قَدْ جَنَيْتُ لِأَكْتَوِي=بِالْبُعْدِ أُلْقَى مِنْهُمُ بِجَفَاءِ

                                                           ***

أَلِأَنَّنِي ضَاعَتْ حُقُوقِي فَجْأَةً=هُمْ أَوْدَعُوهَا قَدْ غَدَتْ لِمِرَاءِ؟!!!

أَلِأَنَّنِي عَبْدٌ ضَعِيفٌ لَيْسَ لِي=إِلَّا{الْمُهَيْمِنُ}سَبَّبُوا إِبْكَائِي؟!!!

{اَللَّهُ}لِي {اَللَّهُ}عَوْنِي فِي غَدِي=حَسْبِي{إِلَهِي}قَدْ يُعِيدُ غِنَائِي

يَا{رَبِّ}..عَوِّضْنِي فَأَنْتَ مُعَوِّضٌ=عَنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ غَدَا لِهَبَاءِ

                                                        ***

إِنَّ الذِّئَابَ قَدِ اغْتَدَتْ فِي أَمْنِهَا=بَعْدَ افْتِرَاسِي بَعْدَ سَلْبِ بَهَائِي

قَتَلُوا الْقَتِيلَ لِضَعْفِهِ يَا{رَبَّنَا}=هُمْ أَوْدَعُوهُ مُخَضَّباً بِدِمَاءِ

وَتَقَدَّمُوا يَا{رَبَّنَا}لِجَنَازَةٍ=لِيُشَيِّعُوهُ بِأَخْذِ بَعْضِ عَزَاءِ

مَا ضَاعَ حَقٌّ وَالْمُحِقُّ مُطَالِبٌ=بِحُقُوقِهِ مِنْ قَبْضَةِ النُّزَلَاءِ

                                              ***

إِنَّ الْحُقُوقَ لِأَهْلِهَا سَتَعُودُ فِي=أَبْهَى تَأَلُّقِهَا إِلَى الْبُسَطَاءِ

إِنَّ{الْمُجِيبَ}هُوَ الْكَفِيلُ بِحَقِّنَا=سَيُعِيدُهُ وَيُعِيدُ كُلَّ ضِيَاءِ

وَسَيَسْحَقُ الظُّلْمَ الْمَهِينَ بِعَزْمِنَا=وَالذِّئْبُ يُمْسِي نَهْبَ كُلِّ عُوَاءِ

وَالْبَاطِلُ الْمَلْعُونُ سَوْفَ نُبِيدُهُ=وَنُعِيدُ قَطْعاً بَسْمَةَ التُّعَسَاءِ

                                                         ***

وَنَقُولُ:-وَالْجَمْعُ السَّعِيدُ بِحَفْلِنَا-="زَهَقَتْ قُوَاهُ هَوَى مِنَ الْإِعْيَاءِ"

وَنُعِيدُ صَفْوَ الْحُبِّ يَا أَحْبَابَنَا=جَاءَ الْأَمَانُ لِمَحْوِ كُلِّ شَقَاءِ

وَالْكُلُّ قَدْ شَكَرَ{الْإِلَهَ}بِقَلْبِهِ=قَدْ هَلَّلُوا قَدْ كَبَّرُوا لِلِقَائِي

قَدْ كُنْتُ أُلْفِي الظُّلْمَ فِي كُلِّ الدُّنَا=لَكِنْ عَدَالَةُ{رَبِّنَا}كَالْمَاءِ

                                                                ***

حَمْداً..إِلَهِي قَدْ أَعَدْتَ حُقُوقَنَا=وَجَعَلْتَنِي فِي بَهْجَتِي بِهَوَاءِ

لِلَّهِ شُكْرٌ خَالِصٌ مِنْ دَهْرِنَا= شُكْراً{لِرَبِّي}مُنْجِدِ الضُّعَفَاءِ

 

{12} يَا رَسُولَ اللَّهِ :أَنْتَ شَمْسٌ لَا تَغِيبْ{إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ}

   أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمْ

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 158سورة الأعراف صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمْ

اَلْإِهْدَاءْ

إِلَيْكَ سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِي أَحْلَى قَصَائِدِ الْحُبِّ صَاغَتْهَا نَبَضَاتُ قَلْبِي وَهَمَسَاتُ رُوحِي وَأَشْوَاقُ صَبٍّ تَيَّمَهُ الْحُبُّ فَعَاشَ فِي نُورِ هَذَا الْحُبِّ يَسْرِي بِهِ فَيُحِيلُ الظُّلُمَاتِ نُوراً وَالصَّعْبَ سَهْلاً وَالضِّيقَ فَرَجاً وَالْهَمَّ فَرَحاً سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ يَا أَحَبَّ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ يَا أَحَبَّ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ إِلَى قَلْبِي سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حُبُّكَ يَسْرِي فِي شَرَايِينِي وَأَوْرِدَتِي وَدِمَائِي قَضَيْتُ سِنِي عُمْرِي أَشْدُو بِحُبِّكَ  إِلَيكَ  سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ- يَا إِمَامَ الْمُرْسَلِينَ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَسَيِّدَ الْمُتَّقِينَ وَشَفِيعَ الْمُنِيبِينَ وَغَوْثَ الْمُسْتَغِيثِينَ وَمَلاَذَ اللَّائِذِينَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ لِلْعَالَمِينَ- أُهْدِي هَذِهِ الْقَصِيدَةَ أَبْدَعَهَا حُبِّي لَكَ وَسَمَّتْهَا قَرِيحَتِي

شَاعِرُ..الْعَالَمْ

شَاعِرُ..الْعَالَمْ الذي بنوره اكتنف الألباب   الشاعر والروائي/ محسن  عبد المعطي محمد عبد ربه شَاعِرٌ ..  تبارك من سماه شاعر العالم لأنه يحس بالعالم شاعر عانق حرفه الرضا..سكن الفؤاد الشدا,,فاحالعبير,,فرقص الفؤاد طربا ,,يرسل جزيل الشكر ,,لمبدع فنان ,  شاعر شهدت له الضاد ,,وعالم القصيد نشوان

مَوْلِدُ الْهَادِي الْحَبِيبْ={أَحْمَدُ}الْخَيْرِ الطَّبِيبْ

قَدْ أَتَى لِلْكَوْنِ غَيْثاً=خَضَّرَ الْقَلْبَ الْجَدِيبْ

كَانَتِ الدُّنْيَا ظَلَاماً=فِي مَتَاهَاتِ الدُّرُوبْ

وَالْأَمَانِيُّ حُطَاماً=فِي أَعَاصِيرِ الْخُطُوبْ

جِئْتَ فِينَا رَحَمَاتٍ=بَدَّلَتْ طَيْفَ الْكُرُوبْ

                            ***

..سَيِّدَ الْخَلْقِ مُحَمَّدْ=مِنْ سَنَا قَلْبِي الْخَصِيبْ

وَرِيَاضِ الْحُبِّ فِيهِ=مِنْ أَزَاهِيرَ وَطِيبْ

أَبْعَثُ الشُّكْرَ وَأُهْدِي=مِنْ صَلَاتِي مَا يَطِيبْ

وَسَلَامِي لَكَ دَوْماً=يَا مُنَى الْقَلْبِ الْخَصِيبْ

يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي=بِهُدَاكُمْ لَا أَخِيبْ

                                          ***

دَعْوَةُ اللَّهِ تَجَلَّتْ=بِكَ يَا طِبَّ الْقُلُوبْ

فَرَأَيْنَا مِنْكَ عَدْلاً=قَدْ مَحَا الظُّلْمَ الْمُرِيبْ

وَمُسَاوَاةً وَحِلْماً=يَشْرَحُ الْقَلْبَ الْكَئِيبْ

 يَا رَسُولَ اللَّهِ كُِنَّا=فِي مُعَانَاةِ الْحُرُوبْ

ثُمَّ أَشْرَقْتَ عَلَيْنَا=تَبْعَثُ السِّلْمَ الْحَبِيبْ

                             ***

أَنْتَ قَدْ جِئْتَ مُجِيباً=لِاسْتِغَاثَاتِ الشُّعُوبْ

وَبَشِيراً وَنَذِيراً=مِنْ عُلَا رَبٍّ قَرِيبْ

وَإِلَى رَبِّكَ تَدْعُو=هُوَ عَلَّامُ الْغُيُوبْ

فَأَعَدْتَ الْبِشْرَ فِينَا=وَانْجَلَى الْهَمُّ الْمُشِيبْ

أَنْتَ عِزٌّ أَنْتَ جَاهٌ= أَنْتَ شَمْسٌ..لَا تَغِيبْ

 

{13} يَا سَيِّداً لِلْعَالِمِينَ 

مُهداةٌ إلى السيد صاحب الفضيلة أُسْتَاذِ الأساتذة وَمُعَلِّمِ الْأَجْيَالِ وَبَاعِثِ الْآمَالْ وَدَاعِي الْأُمَّةِ فِي دُجَى لَيْلِنَا الْحَزِينِ ,الْعَالِمِ الْجَلِيلِ اَلْأُسْتَاذِ الدكتور/طَهَ مُصْطَفَى أَبُو كِرِيشَةْ نائب رئيس جامعة الأزهر وعضو هيئة كبار العلماء تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَّاتِ بِدَوَامِ التَّـقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَام ِدَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى

1-أُستَاذَنَا الدُّكْـتُورَ طَهَ=يَا سَيِّداً لِلْعَالِمِينَا

2-كَالشَّمْسِ إِنْ تَلْمَحْ ضُحَاهَا=تُسْعِدْ بِطَلْعَتِهَا الْحَزِينَا

3-قَلْبِي تَأَمَّلَ فِي بَهَاهَا=بُشْرَى لِكُلِّ النَّابِهِينَا

4-أُزْهَى بِعُمْرِي فِي سَنَاهَا=نُوراً بَدَا لِلنَّابِغِينَا

5-وَتَسَاءَلَتْ رُوحِي عَسَاهَا=تَحْظَى بِفَوْزِ السَّابِقِينَا

6-وَتَخُطُّ دَرْباً مِنْ رُؤَاهَا=تُشْفَى بِهِ فِي الْأَوَّلِينَا

7-وَتَنَالُ خُلْداً فِي لِقَاهَا=تَحْيَا بِهِ فِي الْخَالِدِينَا

8-أُستَاذَنَا الدُّكْـتُورَ طَهَ=يَا سَيِّداً لِلْعَالِمِينَا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأستاذ الدكتور طه مصطفى أبو كريشة

ولد الدكتور طه مصطفى أبو كريشة، الأستاذ بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر، ونائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب سابقا، في الثامن من مايو لعام 1937م بمركز ديروط بمحافظة أسيوط.

تعليمه

 حصل على الثانوية الأزهرية من معهد أسيوط الديني عام 1957م بترتيب الأول على مستوى الجمهورية

 الإجازة العالمية من كلية اللغة العربية بالقاهرة جامعة الأزهر عام 1961م بترتيب الأول

 التخصص (الماجستير) في الأدب والنقد عام 1970م بتقدير "ممتاز" في موضوع "ميزان الشعر عند العقاد"

الحصول على درجة العالمية "الدكتوراه" في الأدب والنقد 1973م بمرتبة الشرف الأولى في موضوع "النقد العربي القديم بين المذاهب النقدية الحديثة"

 المناصب التي تولاها

معيد بكلية اللغة العربية بالقاهرة جامعة الأزهر عام 1968م

مدرس مساعد بكلية اللغة العربية بالقاهرة جامعة الأزهر 1970م

 مدرس بكلية اللغة العربية بالقاهرة جامعة الأزهر 1973م أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية بالقاهرة جامعة الأزهر 1978م

أستاذ بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر 1984م

 وكيل كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بالقاهرة عام 1990م

عميد كلية اللغة العربية بالقاهرة جامعة الأزهر عام 1994م نائب رئيس جامعة الأزهر لفرع البنات 1996م

 نائب رئيس جامعة الأزهر لشئون التعليم والطلاب 1997م أستاذ متفرغ بكلية اللغة العربية 2002م

مؤلفاته

 أصول النقد الأدبي النقد الأدبي التطبيقي ميزان الشعر عند العقاد

 من الشعر الجاهلي في ميزان النقد الأدبي

 من الشعر العباسي في ميزان النقد الأدبي

 من الشعر المملوكي في ميزان النقد الأدبي

 من الشعر الحديث في ميزان النقد الأدبي

الخيال الشعري عند أبي الطيب المتنبي

من الشعر الأندلسي في ميزان النقد الأدبي

الكتابة في عدد من الدوريات

 مجلة الأزهر منار الإسلام صوت الأزهر منبر الإسلام

عدد من الصحف المصرية

 

{14} يَا شَاعِرَ الْأَحْلاَمْ

يَا شَاعِرَ الْأَحْلاَمْ

عُدْ لِي مَعَ الْأَيَّامْ

وَأَطْفِئِ الشَّمْعَا

           ***

حَلِّقْ عَلَى الْأَشْجَارْ

وَأَطْفِئِ الْأَنْوَارْ

كَيْ نَسْكُبَ الدَّمْعَا

           ***

عَارٌ عَلَى الْعُرْبِ

فِي الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ

أَنْ يَعْشَقُوا الْقَمْعَا

 

{15} يَا شَمْسُ هِلِّي عَلَى حَبِيبِي

يَا شَمْسُ طُلِّي=يَا شَمْسُ هِلِّي

عَلَى حَبِيبِي=بِعُودِ فُلِّ 

                    ***

وَقَبِّلِيهِ=مِنْ وَجْنَتَيْهِ

 وَبَلِّغِيهِ=شَوْقِي إِلَيْهِ

وَطَمْئِنِينِي=دَوْماً عَلَيْهِ

                   ***

يَا نُورَ قَلْبِي=فِي كُلِّ دَرْبِ

يَا نَبْعَ حُبِّي= يَا صُبْحَ رَبِّي

 

{16} يَا شَيْخُ حُسْنِي دُمْتُمُ نِعْمَ الصَّدِيقْ

مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الشيخ حسني إبراهيم محي الدين {4} شيخ معهد أبو طويلة الثانوي منطقة شمال سيناء الأزهرية  {1}مع أَطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وَإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى .

يَا شَيْخُ حُسْنِي دُمْتُمُ نِعْمَ الصَّدِيقْ = بَدْرُ الدَّيَاجِي وَالْمَحَبَّةِ يَا رَفِيقْ

مَنْ ذَا سِوَاكَ يُحِسُّ بِي بِفُؤَادِهِ = فِي شِدَّةٍ قَدْ زَارَهَا هَمٌّ خَنِيقْ ؟!!!

أَرَأَيْتَ قَلْبِي فِي غُلَالَةِ أَسْرِهِ = وَعُوَاءَ ذِئْبٍ عِنْدَ ذَيَّاكَ الْمَضِيقْ ؟!!!

أَرَأَيْتَ شَاعِرَ عَالَمٍ مُتَنَافِرٍ = مُتَنَكِّرٍ لِلْحَقِّ فِي وَسَطِ الطَّرِيقْ ؟!!!

ضَاقَتْ بِهِ الْأَحْوَالُ فِي نَكَبَاتِهِ = وَرَآكَ تَرْفَعُ ذَلِكَ السَّيْفَ الطَّلِيقْ

كَمْ ذَا تُدَافِعُ عَنْ فُؤَادٍ شَاعِرٍ = بِمَعَالِمِ الْخُطُوَاتِ وَالثَّوْبِ الْأَنِيقْ

أَنْتَ الَّذِي بَدَأَ الدِّفَاعَ مُسَطِّراً = لِلْحَقِّ أَمْجَاداً بِذَيَّاكَ الْبَرِيقْ

شُكْراً حَبِيبِي وَالْبُطُولَةُ قَدْ بَدَتْ = تَسْمُو إِلَى الْعَلْيَاءِ وَالْحُبِّ الْحَقِيقْ

ــــــــــــــــــــــ            

{1} الأستاذ حسني إبراهيم محي الدين شيخ معهد أبو طويلة الثانوي منطقة شمال سيناء الأزهرية  : يعمل لدى ‏كبير معلمين بدرجة وكيل وزارة‏

‏حاصل علي دبلوم تربوي 2011‏

‏عميد معهد ابو طويلة الثانوي

‏عميد معهد أبو طويلة الثانوي‏ لدى ‏المنطقة الأزهرية بشمال سيناء‏

درس في ‏جامعة الأزهر Al Azhar university‏

يقيم في ‏العريش‏

من ‏المنصورة‏

متزوج

تاريخ الانضمام ‏يناير ٢٠١٦‏

 

{17}  يَا شَيْخَنَا  مَا لَدَيْنَا؟!!!

إِلَى الْعَالِمِ الْجَلِيلْ الَّذِي مَا زِلْنَا نَنْتَفِعُ بِعِلْمِهِ رَغْمَ رَحِيلِ جَسَدِهِ عَنَّا اَلْأُسْتَاذُ الدُّكْتُورْ/ عبد الله شحاته{1}طَيَّبَ اللَّهُ ثَرَاهُ وَجَزَاهُ عَنَّا خَيْرَ الْجَزَاءْ

اَلْمَوْتُ حَقٌّ عَلَيْنَا= يَا شَيْخَنَا مَا لَدَيْنَا؟!!!

فَارَقْتَنَا فَبَكَيْنَا=وَدَّعْتَنَا عَانَيْنَا

وَعَظْتَنَا فَسَمَوْنَا=وَالْعِلْمُ سَارَ إِلَيْنَا

                           ***

رَحَلْتَ عَنَّا اكْتَوَيْنَا=بِالنَّارِ مَاذَا جَنَيْنَا؟!!!

يَا سَيِّدِي صَلَّيْنَا=لِلَّهِ ثُمَّ دَعَوْنَا

إِلَى الطَّرِيقِ سَعَيْنَا=لِرَبِّنَا وَاحْتَمَيْنَا

                                 ***

عَلَّمْتَنَا فَاحْتَيَيْنَا=فَقَّهْتَنَا فَارْتَوَيْنَا

هَذَّبْتَنَا فَعَلَوْنَا=عَلَى الْفَقِيرِ حَنَوْنَا

                            ***

أَرْشَدْتَنَا فَابْتَدَيْنَا=دَرْبَ الْعُلَا وَانْتَشَيْنَا

وَعَّيْتَنَا فَرَجَوْنَا=رَبَّ الْوَرَى وَنَجَوْنَا

لِنُورِنَا{عَدَّيْنَا}=بَشَوْقِنَا سَمَّيْنَا

بِجُودِنَا أَعْطَيْنَا=فَيْضَ الْحَلَالِ الزَّيْنَا

                          ***

كُنَّا وَكُنْتَ لَدَيْنَا=وَالْمَوْتُ حَقٌّ عَلَيْنَا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{1}الدكتور عبد الله شحاته عالم من علماء الأزهر الشريف، عرف بأخلاقه الرفيعة، وأسلوبه الجذاب، كان رحمه الله سمح الوجه طلق اللسان حلو البيان وكان يتمتع بسعة أفق وثقافة خصبة ومقدرة على الحوار والإقناع، وتميز بأسلوبه السهل الممتنع، الهادئ البسيط في الحديث مما يتناسب مع جمهور الناس كان نموذجا راقيا ووجها مشرقا للداعية الذي يأخذ بيد المسلم إلى الطريق القويم، عاملا على ربط الدين بالواقع من دون إخلال بالأصول و الثوابت، فأعطاه الله القبول بين الخلق والقدرة على التأثير في مستمعيه على اختلاف مشاربهم الثقافية لأنه كان يخاطب القلوب و الوجدان، فينفذ إلى القلوب بلا استئذان ..

نشأته

اسمه بالكامل عبد الله محمود شحاته، ولد بقرية نادر بمحافظة المنوفية 23 مايو عام 1930م

- مراحل دراسته الأولى كانت بالمدارس الأزهرية, ثم التحق بكلية دار العلوم.

- حصل على ليسانس اللغة العربية و آدابها والدراسات الإسلامية من كلية دار العلوم جامعة القاهرة.

- ثم حصل على درجة الماجستير في التفسير عام 1960م، وكانت رسالته بعنوان " منهج الشيخ محمد عبده في تفسير القرآن الكريم في ضوء مناهج المفسرين السابقين " .

- وحصل على الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن عام 1968م , وكان عنوانها "مقاتل بن سليمان ومنهجه في التفسير مع تحقيق تفسيره الكبير" ونال رحمه الله الدكتوراه بتقدير مرتبة الشرف الأولى .

المجال العملي

شغل الدكتور عبد الله شحاته عدة وظائف منها:

- كان إماماً وخطيباً لمسجد الإمام الشافعي بالقاهرة منذ سنة 1954 إلى 1970.

- عين مدرساً بقسم الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم عام1970.

- ثم أستاذاً بالقسم نفسه عام 1981م.

- أصبح رئيساً لقسم الشريعة الإسلامية بنفس الكلية من عام 1982م حتى عام 1986م

- عمل أستاذاً زائراً بجامعة أم درمان الإسلامية بالسودان .

- ثم أستاذاً زائراً بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض .

- ثم أعير إلى جامعة الأمارات العربية بالعين لمدة أربع سنوات

- عين أستاذاً ورئيساً لقسم العلوم الإسلامية بكلية التربية والعلوم الإسلامية بجامعة السلطان قابوس من عام 1986م حتى عام 1996 م .

منهجه في الدعوة إلى الله

تميز منهجه - رحمه الله - بالاعتدال فكان لا يغالي ولا يشدد على الناس, وكذلك لا يفرط ولا يتهاون في حدود الله, فكان عنوان منهجه التيسير (لا إفراط ولا تفريط).

عرفه الناس بسبب أسلوبه السهل المبسط في إلقاء الدروس والرد على الاستفسارات المختلفة للجمهور وأيضاً سعة صدره وسماحة وجهه وأخلاقه الطيبة الأمر الذي قربه من قلوب الناس، وجعل برامجه تحظى بأعلى نسب مشاهدة .

مارس الخطابة في المساجد كما كان يقدم برامج في الإذاعة والتلفاز التي كانت تناسب جميع المستويات ويركز فيها على الجوانب الإيمانية وقضايا المجتمع بالإضافة للتدريس بالجامعات ، وعرف عنه أسلوبه الهادئ البسيط في الحديث البعيد عن الغلو والحدة

كان له دور إعلامي بارز حيث قدم أكثر من برنامج في التلفاز المصري لتوضيح قضايا الدين ، ومن أشهرها برنامج (رب اشرح لي صدري) و برنامج (دنيا ودين) كما واظب قبل أيام من تدهور حالته الصحية على كتابة باب (يوميات) بجريدة الأخبار يوم الجمعة.

ولا ينسي له خطبة الجمعة الشهيرة في مسجد الشهداء في السويس تحت هدير المدافع وأصوات القنابل مصاحباً الشيخ حافظ سلامة والشيخ محمود علي البنا قارئاً مما بث روح الجهاد والبطولة في قلوب الجنود.

مؤلفاته

له العشرات من الكتب والمؤلفات في مجال التفسير و الدعوة و التي أثرى بها المكتبة الإسلامية نذكر منها:

1- تفسير القرآن الكريم كاملاً 15 مجلداً ( استغرق النصف الأول منه 15 عاماً لإنجازه, أما الجزء الثاني فتفرغ له خمس سنوات كاملة حتى أتم التفسير قبل رحيله بعام)

2-  الإمام محمد عبده ومنهجه في التفسير ( رسالة الماجستير)

3 - تفسير مقاتل بن سليمان تحقيق ودراسة 5 مجلدات ( رسالة الدكتوراة )

4- الأشباه والنظائر في القرآن ( مقاتل بن سليمان )– تحقيق ودراسة

5- الدين والمجتمع.

6- الدعوة الإسلامية والإعلام الديني.

7- علوم الحديث

8- علوم القرآن و التفسير.

9- في رحاب السنة المطهرة

10- الإمام المصري الليث بن سعد.

11- نظرات إسلامية في الحب و الزواج و المرأة.

12- تاريخ القرآن و التفسير

13- المرأة في الإسلام بين الماضي و الحاضر

14- التفسير بين الماضي والحاضر.

15- آيات الله في الكون تفسير الآيات الكونية.

16- الدين والحياة.

17- هذا هو الإسلام رؤية صحيحة لمفاهيم عصرية

18- رؤية الدين الإسلامي في الحفاظ على البيئة

19- علوم الدين الإسلامي.

20- أهداف كل سوره ومقاصدها في القرآن الكريم.

21- فقه العبادات.

22- الشباب المسلم وقضاياه المعاصرة.

23- الحج و العمرة

24- أركان الإسلام.

25- قبس من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

26 - حقوق الزوجين

27- خواطر إيمانية

28- فتاوى و آراء

29- قطوف إيمانية من الآداب الإسلامية

30- ترجمة القرآن

31- مفتاح السنة

32- الإمام محمد عبده بين المنهج الديني والمنهج الاجتماعي

33- الإمام جابر بن زيد ومواقفه الفقهية

34- الدين والمجتمع

وفاتـــــه

توفى الدكتور عبد الله شحاته رحمه الله في يوم 9 ربيع الآخر 1422هـ الموافق 20 يونيو عام 2002م، عن عمر يناهز 72 عاماً, بعد حياة حافلة بالعطاء في مجال الدعوة لله، وخدمة الإسلام و المسلمين .

 

{18} يَا صَاحِبَ الْخُلُقِ الْعَظِيمْ{إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ} 

   أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمْ

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 158سورة الأعراف صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمْ

اَلْإِهْدَاءْ

إِلَيْكَ سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِي أَحْلَى قَصَائِدِ الْحُبِّ صَاغَتْهَا نَبَضَاتُ قَلْبِي وَهَمَسَاتُ رُوحِي وَأَشْوَاقُ صَبٍّ تَيَّمَهُ الْحُبُّ فَعَاشَ فِي نُورِ هَذَا الْحُبِّ يَسْرِي بِهِ فَيُحِيلُ الظُّلُمَاتِ نُوراً وَالصَّعْبَ سَهْلاً وَالضِّيقَ فَرَجاً وَالْهَمَّ فَرَحاً سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ يَا أَحَبَّ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ يَا أَحَبَّ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ إِلَى قَلْبِي سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حُبُّكَ يَسْرِي فِي شَرَايِينِي وَأَوْرِدَتِي وَدِمَائِي قَضَيْتُ سِنِي عُمْرِي أَشْدُو بِحُبِّكَ  إِلَيكَ  سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ- يَا إِمَامَ الْمُرْسَلِينَ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَسَيِّدَ الْمُتَّقِينَ وَشَفِيعَ الْمُنِيبِينَ وَغَوْثَ الْمُسْتَغِيثِينَ وَمَلاَذَ اللَّائِذِينَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ لِلْعَالَمِينَ- أُهْدِي هَذِهِ الْقَصِيدَةَ أَبْدَعَهَا حُبِّي لَكَ وَسَمَّتْهَا قَرِيحَتِي

شَاعِرُ الْعَالَمْ

شَاعِرُ الْعَالَم الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر والروائي/ محسن  عبد المعطي محمد عبد ربه شَاعِرٌ تبارك من سماه شاعر العالم لأنه يحس بالعالم شاعر عانق حرفه الرضا سكن الفؤاد الشدا فاح العبير فرقص الفؤاد طربا يرسل جزيل الشكر ,,لمبدع فنان شاعر شهدت له الضاد وعالم القصيد نشوان

 

يَا صَاحِبَ الْخُلُقِ الْعَظِيمْ تَحِيَّةً=مِنِّي إِلَيْكَ وَأَلْفَ أَلْفِ سَلَامِ

جِئْتَ الْوُجُودَ وَكَانَ ظُلْماً طَاغِياً=فَمَحَوْتَهُ يَا نُورَ كُلِّ ظَلَامِ

                                                       ***

أَنْتَ الشَّفِيعُ لَنَا غَدَاةَ حِسَابِنَا= أَنْتَ الْهُدَى يَا رَاعِيَ الْإِسْلَامِ

مَنْ لِي سِوَاكَ إِذَا دَنَا يَوْمُ اللِّقَا=بِالْهَوْلِ وَالتَّعْذِيبِ وَالْأَحْكَامِ

                                                        ***

يَكْفِي الْمُتَيَّمَ أَنْ يُدَنْدِنَ مَادِحاً=لَكَ أَنْتَ فَخْرُ الشِّعْرِ وَالْأَقْلَامِ

كَيْ يَطْمَئِنَّ بِأَنَّ كُلَّ ذُنُوبِهِ=غُفِرَتْ بِإِذْنِ الْوَاحِدِ الْعَلَّامِ

                                                    ***

طَهَ رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مَقَامَكُمْ = يَعْلُو عَظِيماً فَوْقَ كُلِّ مَقَامِ

 

{19} يَا صَاحِبَ الْقَلْبِ السَّلِيمْ

يَا صَاحِبَ الْقَلْبِ السَّلِيمْ = يَا فَائِقَ الْخُلُقِ الْعَظِيمْ

يَا صَـاحِب الْكَرَمِ الْعَمِـيـمْ=يَا سَيِّدَ الْخُـلُقِ الْكَرِيمْ

 

{20} يَا عَزِيزَ الرُّوحِ مُشْتَاقٌ .. حَبِيبِي

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ يَا رَمْزَ الْمَحَبَّةْ = يَا عَزِيزَ الرُّوحِ شَرَّفْتَ الْأَحِبَّةْ

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ كَمْ طَالَ اشْتِيَاقِي = فَمَتَى أَحْظَى – حَيَاتِي – بِالتَّلَاقِي ؟!!!

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ مُشْتَاقٌ .. حَبِيبِي = يَا عَزِيزَ الرُّوحِ يَا أَحْلَى طَبِيبِ

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ هَلْ شَاهَدْتَ دَمْعِي ؟!!! = يَا عَزِيزَ الرُّوحِ هَلْ هَدَّأْتَ رَوْعِي ؟!!!

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ يَا أَحْلَى ابْتِسَامَةْ = يَا عَزِيزَ الرُّوحِ فِي خَدِّكَ شَامَةْ

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ قَلْبِي جُنَّ حَقَّا = يَا عَزِيزَ الرُّوحِ عِشْقِي ظَلَّ صِدْقَا

يَا عَزِيزَ الرُّوحِ أُهْدِيكَ السَّلَامْ = يَا عَزِيزَ الرُّوحِ هَلْ أُسْقَى الْمُدَامْ ؟!!!

 

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.                      عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

• < السابق
• التالي >